Iblis Targets People Through Their Wealth

Question

Is this Hadith authentic?

لما بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم أتت إبليس جنوده فقالوا: قد بعث نبي الله وخرجت أمته، فقال إبليس: أيحبون الدنيا؟ قالوا: نعم، قال: لئن كانوا يحبونها ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان إنهم لن ينفلتوا مني وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاث: أخذ المال من غير حقه، وإنفاقه في غير حقه، وإمساكه عن حقه، والشر كله لهذا تبع

Answer

Imam Hakim (rahimahullah) has recorded this narration as the statement of Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (radiyallahu ‘anhu).

Sayyiduna Abu Umamah Al-Bahili (radiyallahu ‘anhu) said:

“When the Nabi of Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) was sent, the armies of Iblis came to him [Iblis] and said, ‘The Nabi of Allah has been sent, and his Ummah has emerged.’ Iblis asked, ‘Do they love the dunya?’ They replied, ‘Yes.’ He said, ‘If they love it, then I do not mind that they do not worship idols. They will not escape me. I will come to them morning and evening through three things: taking wealth without right, spending it where it should not be spent, and withholding it from where it is rightfully due. All evil follows from this.’”

(Mustadrak Hakim, vol. 4, pg. 324)

The chain contains a narrator who has been declared weak by some Muhaddithun and reliable according to others.

(Mizanul I’tidal, vol. 3, pg. 407, number: 6584 and Taqribut Tahdhib: 5653)

Nevertheless, the Hadith is suitable to quote.

(Also see: Dhammud Dunya of Imam Abu Bakr ibn Abid Dunya: 10, Shu’abul Iman: 10020 and Lisanul Mizan, vol. 7, pg. 455, number: 7326)

Note: 

The narration should be quoted as reported, i.e. as the statement of Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (radiyallahu ‘anhu). However the nature of this Hadith is not something that could be known through personal reasoning or deduction [غير مدرك بالقياس]. Therefore, it will be understood that he heard this from Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam).

Also see here

And Allah Ta’ala knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

Arabic References

التخريج من المصادر العربية:

المستدرك على الصحيحين للحاكم: (4/ 324)
(7918) – أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا موسى بن هارون، ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، ثنا أبو أسامة، ثنا كلثوم بن جبر، ثنا سليمان بن حبيب المحاربي، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول: لما بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم أتت إبليس جنوده فقالوا: قد بعث نبي الله وخرجت أمته، فقال إبليس: أيحبون الدنيا؟ قالوا: نعم، قال: لئن كانوا يحبونها ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان إنهم لن ينفلتوا مني وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاث: أخذ المال من غير حقه، وإنفاقه في غير حقه، وإمساكه عن حقه، والشر كله لهذا تبع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
[التعليق – من تلخيص الذهبي]
(7918) – كلثوم بن جبر ضعيف

ميزان الاعتدال: (3/ 407)
(6584) – (م, س) كلثوم بن جبر.
عن سعيد بن جبير.
قال النسائي: ليس بالقوي.
ووثقه أحمد وابن معين.
وسمع أيضا من أبي الطفيل.
وعنه ولده ربيعة، والحمادان، وعبد الوارث.
الحاكم في مستدركه، حدثنا الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، عن كلثوم بن جبر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أخذ الله الميثاق من ظهر آدم، فأخرج من صلبه ذريته نثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم، فقال: {ألست بربكم ؟ قالوا: بلى، شهدنا أن تقولوا} ….
وساق الحاكم نحوه من مسند عمر، مرفوعا.

تقريب التهذيب:
(5653) – كلثوم بن جبر البصري صدوق يخطىء من الرابعة مات سنة ثلاثين بخ م قد س

ذم الدنيا:
(10) – وحدثنا سريج بن يونس، حدثني مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي قيس، عن سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة الباهلي، قال: لما بعث محمد صلى الله عليه وسلم أتت إبليس جنوده، وقالوا: قد بعث نبي وأخرجت أمته، قال: يحبون الدنيا؟ قالوا: نعم، قال: لئن كانوا يحبونها ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان، وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاث: أخذ المال من غير حقه، وإنفاقه في غير حقه، وإمساكه عن حقه، والشر كله لهذا تبع.

شعب الإيمان: (13/ 103)
(10020) – قال وحدثني سريج بن يونس، ثنا مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي قيس، عن سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة الباهلي، قال: لما بعث محمد صلى الله عليه وسلم أتت إبليس جنوده، فقالوا: قد بعث نبي، وأخرجت أمته، فقال: يحبون الدنيا؟  قالوا: نعم، قال: لئن كانوا جميعا يحبونها ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان، وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاثة: أخذ المال من غير حقه، وإنفاقه في غير حقه، وإمساكه عن حقه، والشر كله لها تبع.

لسان الميزان ت أبي غدة: (7/ 455)
(7326) – محمد بن قيس.
عن سعيد بن المسيب.
مجهول.
وهو والد أبي زكير يحيى بن محمد.
روى عنه ابنه وأبو عاصم، وغيرهما. انتهى.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: روى عنه العقدي وعثمان بن عمر بن فارس.
وأما محمد بن أبي قيس , شيخ يروي عنه مروان بن معاوية الفزاري , فذكر البخاري: أنه محمد بن سعيد المصلوب.
ونقل العباس الدوري عن يحيى: أنه شيخ آخر غيره.