Home | Commentary

Commentary

Meaning of a Hadith on nikah and divorce

Question

What is the meaning of the following Hadith?

عروة بن الزبير، أن عائشة، أخبرته: أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن رفاعة طلقني فبت طلاقي، وإني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي، وإنما معه مثل الهدبة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته

Read More »

Meaning of part of a Hadith in Sahih Muslim regarding the abject poverty of a tribe from Mudar

Question

What is the translation of ‘مجتابي النمار’ in the following Hadith?

عن المنذر بن جرير، عن أبيه، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء، متقلدي السيوف، عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة، فدخل ثم خرج، فأمر بلالا فأذن وأقام، فصلى ثم خطب فقال: يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية، {إن الله كان عليكم رقيبا} [النساء: 1] والآية التي في الحشر: {اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله} [الحشر: 18] تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره – حتى قال – ولو بشق تمرة قال: فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت، قال: ثم تتابع الناس، حتى رأيت كومين من طعام وثياب، حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل، كأنه مذهبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها، وأجر من عمل بها بعده، من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة، كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

Read More »

A narration regarding wailing over the deceased

Question

What is the explanation of the last part of the Hadith? إلا آل فلان

عن أم عطية، قالت: لما نزلت هذه الآية: يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يعصينك في معروف قالت: كان منه النياحة، قالت: فقلت: يا رسول الله، إلا آل فلان، فإنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية، فلا بد لي من أن أسعدهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا آل فلان

Read More »

The two rak’ahs after Witr salah

Question

What is the tatbiq (reconciliation) between the following two narrations:

One indicates that the last Salah should be Witr while the other indicates that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) read two rak’ahs after the Witr.

عن عبدالله بن عمر: اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ باللَّيْلِ وِتْرًا
صحيح مسلم ٧٥١

عن عائشة أم المؤمنين: سَأَلْتُ عائِشَةَ، عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقالَتْ: كانَ يُصَلِّي ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي ثَمانَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ يُوتِرُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهو جالِسٌ، فَإِذا أَرادَ أَنْ يَرْكَعَ قامَ فَرَكَعَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بيْنَ النِّداءِ والإِقامَةِ مِن صَلاةِ الصُّبْحِ
صحيح مسلم ٧٣٨

Read More »

The time of the witr salah of Nabi (sallallahu’alayhi wasallam)

Question

In the following Hadith, what is meant?

Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) read witr in the beginning and middle of the night and then further it is mentioned that Rasulullah (sallallahu alayhi wa sallam) ended his witr just before dawn?

عن عائشة أم المؤمنين: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قدْ أَوْتَرَ رَسولُ اللهِ ﷺ مِن أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فانْتَهى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ
صحيح مسلم ٧٤٥

Read More »

Explanation of the words: Children of Isma’il (ولد إسماعيل)

Question

I have come across this statement in a few Hadiths wherein Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) mentions that the virtue of a certain action is like emancipating a slave from the children of Nabi Isma’il (‘alayhis salam).

For example, Imam Muslim narrates:

من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرار كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل

1. What exactly is the virtue or status of the children of Nabi Isma’il (‘alayhis salam) that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) has made specific mention of them?

2. The virtue of freeing a slave is that Allah Ta’ala will free every limb of a person from Jahannam. Nowadays, achieving this reward is somewhat impossible as slavery does not really exist, hence if a person were to act upon the above Hadith and similar ones, would he be getting the same virtue as physically freeing a slave? Read More »