Question

Kindly provide a reference and grade of the following Hadith:

كان جل جلوسه (صلى الله عليه وسلم) مع أصحابه التربع

Translation: The majority of the time, Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) sat cross legged with his companions

 

Answer

I have not come across this as a narration in any primary Hadith source. This is quoted in certain Fiqh books.

(Ad Durrul Mukhtar -with Raddul Muhtar- vol. 1, pg. 645)

However, Imam Abu Dawud (rahimahullah) has recorded a narration which proves that Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) would certainly sit in this posture.

Sayyiduna Jabir ibn Samurah (radiyallahu ‘anhu) said: “Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) would sit cross legged in his place after offering the Fajr Salah until the sun had come well up.”

(Sunan Abi Dawud, Hadith: 4823)

Imam Bukhari (rahimahullah) has also recorded a narration in Al Adabul Mufrad which states that Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) sat cross legged.

Sayyiduna Hanzalah ibn Hizyam (radiyallahu ‘anhu) relates: “I came to Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) and saw him sitting cross legged.”

(Al Adabul Mufrad, Hadith: 1179)

Some authors of Sirah/Shamail, have mentioned that most of the time, Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) would sit in the posture known as احتباء. See the definition of this posture here.

(Muntahas Sul, vol. 2, pg. 635)

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار: (٦٤٥/١)
(و) كره (التربع) تنزيها لترك الجلسة المسنونة (بغير عذر) ولا يكره خارجا، لانه عليه الصلاة والسلام كان جل جلوسه مع أصحابه التربع وكذا عمر رضي الله تعالى عنه.

سنن أبي داود:
(٤٨٢٣) – حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو داود الحفري، حدثنا سفيان الثوري، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء.

الأدب المفرد:
(١١٧٩) – حدثنا محمد بن أبي بكر قال: حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال: حدثنا ذيّال بن عبيد بن حنظلة، حدثني جدي حنظلة بن حذيم قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته جالسا متربعا.

منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (٢/ ٦٣٥)
(كان أكثر جلوسه) أي: هيئات جلوسه وحالات قعوده (:أن ينصب ساقيه جميعا، ويمسك بيديه عليهما شبه الحبوة) – بضمّ الحاء وكسرها-، والعامة تقول «حبية».
روى البخاريّ؛ من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بفناء الكعبة محتبيا بيديه؛ قاله العراقيّ.