Question

Is the following authentic and if so what is meant by it?

Imam Ibrahim An Nakha’i (rahimahullah) said about the Salaf:

“When in a gathering, they used to dislike a person showing the best of what he has”

 

Answer

This narration has been recorded in several Hadith collections with variations in the wording. Among them, Az Zuhd of Imam ‘Abdullah ibn Mubarak and Az Zuhd of Imam Waki’ with an authentic chain.

(Az Zuhd War Raqaiq, Hadith: 139, Az Zuhd of Imam Waki’, pg. 117, Al Ikhlas Wan Niyyah of Imam Abu Bakr ibn Abid Dunya, Hadith: 53, Hilyatul Awliya, vol. 4, pg. 229)

Imam ‘Abdullah ibn Al Mubarak (rahimahullah) has recorded this narration under the chapter ‘Chapter on practice and and remembering Allah Ta’ala secretly/quietly.’ Imam Abu Bakr ibn Abid Dunya has recorded this narration in his book ‘Sincerity and Intentions’.

The narration in question, with this particular wording, would therefore mean, ‘When in a gathering, they would dislike people showing off with ‘ibadah/showing off their best acts of worship [as this may affect their sincerity].’

(Refer: Footnotes of Shaykh Muhammad ‘Awwamah on Musannaf ibn Abi Shaybah, Hadith: 26804)

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

الزهد والرقائق لابن المبارك:
(١٣٩)  أخبركم أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر الوراق قالا: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الحسين بن حرب المروزي قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا ابن عون، عن إبراهيم قال: «إن كانوا ليكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه، أو أحسن ما عنده».

الزهد لوكيع: (ص: ١١٧)
حدثنا ابن عون، عن إبراهيم، قال: «كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه أو أحسن ما عنده».

الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا:
(٥٣)  حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا داود بن نصير، عن الأعمش عن ابن عون، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يظهر الرجل أحسن ما عنده». 

حلية الأولياء: (٤/ ٢٢٩)
حدثنا حبيب، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا ابن عون، عن إبراهيم، قال: «كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه، أو من أحسن ما عنده من حديثه».

حاشية الشيخ محمد عوامة على مصنف ابن أبي شيبة:
(٢٦٨٠٤)
 روى هذا الأثر عن إبراهيم النخعي جماعة عن ابن عون، منهم: ابن المبارك في «الزهد» (١٣٩) وأبو نعيم في «الحلية» ٤: ٢٢٩، وبوب عليه ابن المبارك: باب العمل والذكر الخفي، وفي آخره: «أحسن حديثه أو أحسن ما عنده»، فالمعنى حينئذ: أحسنَ عمله.
لكن روى الخبر أيضا الرامهرمزي في «المحدث الفاصل» (٧٦٥، ٧٦٦)، والخطيب في «الجامع» (١٣٣١)، وبوّب عليه الأول: باب من كره أن يروي أحسن ما عنده، وبوّب عليه الثاني: استحبابُ رواية المشاهير، والصُّدوف عن الغرائب والمناكير، ثم فسّره الخطيب بقوله: «عنى إبراهيم بالأحسن الغريبَ، لأن الغريبَ غيرَ المألوف يُستحسن أكثر من المشهور المعروف، وأصحابُ الحديث يعبِّرون عن المناكير بهذه العبارة» وانظر تمام كلامه.