Question

Ibn ‘Umar (radiyallahu ‘anhuma) narrated that Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam) said, “May the curse of Allah be on the women who joins (another person’s) hair (to her own) and the one who asks for tattoos. (Sahih Bukhari)

Some Muslims consider it permissible to buy false or animal hair and braid it into their own. Does the above Hadith apply in the stated case?

 

Answer

The prohibition in the Hadith applies only to human hair. If one uses anything else, like fibers of wool or plastic, it will be permissible. (Al-Muwatta of Imam Muhammad vol. 3, pg. 427; Sharh Mushkilil-Athar of Imam Tahawi vol. 3, pg. 162)

 

And Allah Ta’ala Knows Best

Answered by: Moulana Muhammad Abasoomar

Checked by: Moulana Haroon Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

موطأ محمد: (٣/ ٤٢٧)
أخبرنا مالك، أخبرنا ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أنه سمع معاوية بن أبي سفيان، عام حج وهو على المنبر يقول: يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ وتناول قصة من شعر، كانت في يد حرسي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا، ويقول: إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم».
قال محمد: وبهذا نأخذ. يكره للمرأة أن تصل شعرا إلى شعرها أو تتخذ قصة شعر، ولا بأس بالوصل في الرأس إذا كان صوفا. فأما الشعر من شعور الناس فلا ينبغي، وهو قول أبي حنيفة والعامة من فقهائنا رحمهم الله تعالى.

شرح مشكل الآثار: (٢/ ١٦٢)
حدثنا علي بن عبد الرحمن، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يقول: «زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا».
قال أبو جعفر: ثم وجدنا أهل العلم جميعا بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيحون صلة الشعر بغير الشعر من الصوف ومما أشبهه ويروون في ذلك عن من تقدمهم ما حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا يوسف بن عدي الكوفي، قال: حدثنا شريك بن عبد الله النخعي، عن جابر، وهو الجعفي، عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: «لا بأس أن تصل المرأة شعرها بالصوف».