Question
Kindly provide the reference and status of the following narrations
“The children of the believers are upon a mountain in Jannah, in the care of Ibrahim and Sarah”
Answer
Imam Hakim and Imam Bayhaqi (rahimahumallah) have recorded this Hadith.
Sayyiduna Abu Hurayrah (radiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said: “The children of the Muslims are upon a mountain in Jannah, in the care of Nabi Ibrahim and Sarah until they are returned to their parents on the day of Qiyamah.”
Imam Hakim has declared the Hadith authentic.
(Mustadrak Hakim vol. 1 pg. 384, Al Ba’th Wan Nushur, Hadith: 210. Also see: Musannaf Ibn Abi Shaybah, Hadith: 12178, with footnotes of Shaykh Muhammad ‘Awwamah)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Huzaifah Motara
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية:
المستدرك للحاكم: (٣٨٤/١)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أولاد المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة».
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
البعث والنشور للبيهقي:
(٢١٠) – أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عباس الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن الأصبهاني، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أولاد المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» تابعه وكيع، عن سفيان.
مصنف ابن أبي شيبة:
(١٢١٧٨) – حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن الأصبهاني ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : أطفال المسلمين في جبل بين إبراهيم وسارة يكفلونهم.
تعليق العلامة محمد عوامة:
(١٢١٧٨) – موقوف له حكم الرفع، وإسناده صحيح.
ورواه الحاكم 1: ٣٨٤ من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، به، مرفوعاً، وصححه على شرطهما ووافقه الذهبي! مع أن مؤملاً سيء الحفظ، فكان رفع الحديث من هذا الوجه من أوهامه. وإلا فقد رواه أحمد ٢: ٣٢٦ عن موسى بن داود، وابن حبان (٧٤٤٦) من طريق زيد بن الحباب، والحاكم ٢: ٣٧٠ من طريق عبد الله بن صالح العجلي، عن ابن ثوبان، عن عطاء بن قرة، عن عبد الله بن ضمرة، عن أبي هريرة، بنحوه، مرفوعاً، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، إلا أن شيخ أحمد شك في رفعه.
ثم رأيت البيهقي روى الحديث في البعث والنشور (٢١٠) من طريق مؤمل مرفوعاً، وقال آخره: تابعه وكيع عن سفيان، فأفاد أن الحديث يُروى مرفوعاً من طريق وكيع، عن سفيان أيضاً، والله أعلم.
وفي هذا الخبر حكاية مهمة إبراهيم وسارة عليهما الصلاة والسلام مع أطفال المسلمين: كفالتهم، أما في حديث سمرة بن جندب عند البخاري (١٣٨٦) ففيه حكاية موقعهم مع إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وذلك في قوله آخره: «والشيخ في أصل الشجرة: إبراهيم عليه السلام، والصبيان حوله: أولاد الناس»، فلا تخالف.