Question
Is this Hadith authentic?
Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said: “Illness descends all at once, but recovery comes little by little.”
Answer
The Muhaddithun have declared this a fabrication and have stated that this is not a Hadith of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam), nor is it the statement of any Sahabi (radiyallahu ‘anhu). Rather, this is the statement of ‘Urwah ibn Zubayr (rahimahullah) who was an illustrious Tabi’i. The narration should therefore be quoted as his statement.
(Al Maqasidul Hasanah: 1012, Tanzihush Shari’ah, vol. 2, pg. 354, Al Asrarul Marfu’ah: 432)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية:
المقاصد الحسنة:
(١٠١٢) – حديث: المرض ينزل جملة واحدة، والبرء ينزل قليلا قليلا، الحاكم في تاريخه والخطيب في المتفق والمفترق، والديلمي من طريق عبد الله بن الحارث الصنعاني عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة به مرفوعا، وهو باطل، فالصنعاني اتهم بالوضع. وقد قال الخطيب عقب إيراده له: إنه أخطأ فيه خطأ فظيعا، وأتى أمرا شنيعا، ولا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجه من الوجوه، ولا عن أحد من الصحابة، وإنما هو قول عروة بن الزبير، ثم ساقه من طريق أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق قال: ذكر معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال: المرض يدخل جملة، والبرء يبعض، انتهى. وعزا الديلمي هذا الحديث أيضا لأبي الدرداء.
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة: (٣٥٤/٢)
[حديث]«المرض ينزل جملة والبرء ينزل قليلا قليلا» (خط) من حديث ابن عمر لا يثبت مرفوعا ولا موقوفا على صحابي وإنما هو قول عروة بن الزبير والمتهم يرفعه عبد الله بن الحارث الصنعاني والله أعلم.
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة:
(٤٣٢) – حديث: «المرض ينزل جملة واحدة والبرء ينزل قليلا قليلا».
قال السخاوي رواه الحاكم في تاريخه والخطيب في المتفق والديلمي من طريق الحارث بن عبد الله الصنعاني بسنده عن عائشة به مرفوعا وهو باطل فالصنعاني اتهم بالوضع وقد قال الخطيب عقب إيراده له إنه أخطأ فيه خطأ فظيعا وأتى أمرا شنيعا ولا يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام بوجه من الوجوه ولا عن أحد من الصحابة وإنما هو قول عروة بن الزبير.
وقال السيوطي رواه الديلمي والحاكم في التاريخ من طريق عبد الله بن الحارث عن عائشة مرفوعا انتهى وكلامه يفيد أنه غير موضوع كما لا يخفى.