Question

Is this Hadith authentic?

من أفطر لحق أخيه يكتب له ثواب الصوم ألف يوم، ومتى قضى يوما مكانه، يكتب له ثواب صوم ألفي يوم

Answer

This narration has been cited in the Fiqh books without any chain. I have not come across a chain nor have I come across a grading on this Hadith from a Muhaddith of the past. I can therefore not comment on the authenticity.

(Fatawa Tatarkhaniyyah, vol. 3, pg. 402, Al Jawharatun Nayyirah, vol. 2, pg. 295, Maraqil Falah with Hashiyatut Tahtawi, vol. 2, pg. 521)

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

الفتاوى التاتارخانية: (٣/ ٤٠٢)
٤٦٩٤:- وفى الولو الحية: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من أفطر لـحـق أخـيـه يـكتب له ثواب صوم ألف يوم، ومتى قضى يوما كتب له ثواب ألفى يوم» وفى الظهيرية: قال الفقيه أبو الليث: إن كان يفطر لإدخال السرور والحبور في قلب أخيه فلا بأس به، وإن كان بشهوة نفسه يكره.

الجوهرة النيرة على مختصر القدوري: (٢/ ٢٩٥)
قال في الإيضاح إذا صام تطوعا ودعاه بعض إخوانه إلى طعامه وسأله أن يفطر فلا بأس أن يفطر لقوله – عليه السلام – «من أفطر لحق أخيه كتب له ثواب صيام ألف يوم ومتى قضى يوما مكانه كتب له ثواب صيام ألفي يوم».

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح: (ص: ٢/ ٥٢١)
قال في التجنيس والمزيد: رجل أصبح صائما متطوعا فدخل على أخ من إخوانه فسأله أن يفطر لا بأس بأن يفطر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أفطر لحق أخيه يكتب له ثواب الصوم ألف يوم ومتى قضى يوما يكتب له ثواب صوم ألفي يوم» ونقله أيضا في التتارخانية والمحيط والمبسوط.