Question

كيف بكم إذ فَسَقَ فِتْيانُكم وطغى نِساؤُكم؟ قالوا: يا رسول الله، وإنَّ ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشدُّ، كيف بكم إذا لمْ تأمروا بالمعروفِ ولم تَنْهَوْا عن المنكر؟ قالوا: يا رسول الله، وإنَّ ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشدُ، كيف بكم إذا أمرتُم بالمنكر، ونهيُتم عن المعروف؟ قالوا: يا رسول الله وإنَّ ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأَشدُّ، كيف بكم إذا رأيتُمُ المعروفَ منكراً، والمنكرَ معروفاً

 

Answer

These words appear in non primary Hadith sources and have been referenced to Razin.

(Jami’ul Usul, Hadith: 7506, Jam’ul Fawaid, Hadith: 7906)

I have not come across the complete chain. However, this subject matter has been reported in many other Hadiths. See here

The following version is recorded in Kitabuz Zuhd of Imam ‘Abdullah ibnul Mubarak –mursalan-. The wording is quite similar to that in your question and is suitable to quote:

عن موسى بن أبي عيسى المديني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف بكم إذا فسق فتيانكم، وطغى نساؤكم؟ قالوا: يا رسول الله، وإن ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشد منه، كيف بكم إذا لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر؟ قالوا: يا رسول الله، وإن ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشد منه، كيف بكم إذا رأيتم المنكر معروفا، والمعروف منكرا؟

Musa ibn Abi ‘Isa Al Madani (rahimahullah) reported that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said: “What will be your condition when your youth openly sin and your womenfolk transgress/become disobedient? They said, “O Messenger of Allah! Will this really happen?” Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) replied, “Yes, and even more serious things will occur.” He then said, “What will be your condition when you abandon enjoining good and forbidding evil?” They said, “O Messenger of Allah! Will this really happen?” Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) replied, “Yes, and even more serious things will occur.” Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) then said, “What will your condition be when you regard evil to be good and good to be evil?”

(Kitabuz Zuhd War Raqaiq of Imam ‘Abdullah ibnul Mubarak, Hadith: 1376)

Disclaimer: In principle, the signs of Qiyamah are ambiguous and nuanced and only Allah Ta’ala Knows their precise timing and exact application. One should certainly take heed from such Hadiths and signs, despite their application to specific events being open to interpretation.

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

جامع الأصول:
(٧٥٠٦) – علي بن أبي طالب رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كيف بكم إذ فسق فتيانكم، وطغى نساؤكم؟» قالوا: يا رسول الله! وإن ذلك لكائن؟ قال: «نعم، وأشد، كيف بكم إذا لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر؟» قالوا: يا رسول الله، وإن ذلك لكائن؟ قال: «نعم، وأشد، كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر، ونهيتم عن المعروف؟» قالوا: يا رسول الله! وإن ذلك لكائن؟ قال: «نعم، وأشد، كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا، والمنكر معروفا» أخرجه…

جمع الفوائد:
(٧٩٠٦) – على رفعه: «كيف بكم إذا فسق فتيانكم، وطغى نساؤكم؟» قالوا: يا رسول الله، وإن ذلك لكائنٌ؟ قال: «نعم. وأشد، كيف بكم إذا لم تأمروا بالمعروف، و[لم]تنهوا عن المنكر؟» قالوا: يا رسول الله! وإن ذلك لكائن؟ قال: «نعم وأشد، كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر، ونهيتم عن المعروف؟» قالوا: يا رسول الله! وإن ذلك لكائن؟ قال: «نعم وأشد، كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا، والمنكر معروفا». لرزين.

الزهد والرقائق لابن المبارك:
(١٣٧٦) – أخبركم أبو عمر بن حيويه قال: حدثنا يحيى، حدثنا الحسين، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن موسى بن أبي عيسى المديني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيف بكم إذا فسق فتيانكم، وطغى نساؤكم؟» قالوا: يا رسول الله! وإن ذلك لكائن؟ قال: «نعم، وأشد منه، كيف بكم إذا لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر؟» قالوا: يا رسول الله، وإن ذلك لكائن؟ قال: «نعم، وأشد منه، كيف بكم إذا رأيتم المنكر معروفا، والمعروف منكرا؟»