Question

Is this narration suitable to quote?

الإثم حوّاز القلوب، وما من نظرة إلا وللشيطان فيها مطمع

 

Answer

Imam Tabarani (rahimahullah) has recorded this narration as the statement of Sayyiduna ‘Abdullah ibn Mas’ud (radiyallahu ‘anhu). He has recorded two other similar narrations as the statement of Sayyiduna ‘Abdullah ibn Mas’ud (radiyallahu ‘anhu) as well.

(Al Mu’jamul Kabir, Hadith: 8748-8749-8750)

Imam Bayhaqi (rahimahullah) has recorded this narration as a Hadith of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam)

(Shu’abul Iman, Hadith: 5051)

‘Allamah Mundhiri (rahimahullah) states: “It has been stated that the correct version is the mawquf one.” [i.e., As the statement of Sayyiduna ‘Abdullah ibn Mas’ud radiyallahu ‘anhu].

(Targhib, vol. 3, pg. 36/37)

The narration is therefore suitable to quote as the statement of Sayyiduna ‘Abdullah ibn Mas’ud radiyallahu ‘anhu.

Translation

Sayyiduna ‘Abdullah ibn Mas’ud (radiyallahu ‘anhu) said: “Sins [affect] the heart. And whenever there is a [haram] glance, Shaytan has hope [as the haram glance will lead to other evils].

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Moulana Suhail Motala

Approved by: Moulana Muhammad Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

المعجم الكبير للطبراني:
(٨٧٤٨) – حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن منصور، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله، قال: «إن الإثم حواز القلوب، فما حز في قلب أحدكم شيء فليدعه».

المعجم الكبير للطبراني:
(٨٧٤٩) – حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: «ما كان من نظرة فللشيطان فيها مطمع، والإثم حواز القلوب».

المعجم الكبير للطبراني:
(٨٧٥٠) – حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن منصور، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله: «إياكم وأحواز الصدور».

شعب الإيمان:
(٥٠٥١) – أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن منصور، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإثم جواز القلوب، وما من نظرة إلا وللشيطان فيها مطمع».

الترغيب والترهيب للمنذري: (٣/ ٣٦ ـ ٣٧)
وعن عبد الله، يعني ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإثم حواز القلوب، وما من نظرة إلا وللشيطان فيها مطمع».
رواه البيهقي وغيره، ورواته لا أعلم فيهم مجروحا، لكن قيل صوابه الوقوف.
حواز القلوب: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الواو، وهو ما يحوزها، ويغلب عليها حتى ترتكب ما لايحسن، وقيل: بتخفيف الواو، وتشديد الزاي: جمع حازة، وهي الأمور التي تحز في القلوب، وتحك وتؤثر، وتتخالج في القلوب أن تكون معاص، وهذا أشهر.