Question
What is the status of this narration:
لا تكثر همك، ما يقدر يكن، وما ترزق يأتك
Answer
This narration is recorded in several Hadith collections with a weak chain:
- Al Faraj Ba’dash Shiddah, 19
- At Targhib Wat Tarhib of Abul Qasim Al Isbahani, 2306
- Shu’abul Iman, 1144
- Tarikh Dimashq, vol. 13, pg. 356
Also see: Faydul Qadir, Hadith: 9858 and Al Mudawi, Hadith: 3702
The narration is suitable to quote.
Translation
Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) told Sayyiduna ‘Abdullah ibn Mas’ud (radiyallahu ‘anhu):
“Do not worry/be anxious, whatever is destined will occur and whatever sustenance is due, will come to you”
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
الفرج بعد الشدة:
(١٩) – حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، قال: ثنا عياش بن عباس، أن عبد الملك بن نافع المعافري، حدثه أن جعفر بن عبد الله بن الحكم حدثه، عن خالد بن رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود: «لا تكثر همك، ما يقدر يكن، وما ترزق يأتك».
الترغيب والترهيب:
(٢٣٠٦) – أخبرنا أبو الحسن العلاف ببغداد، أنبأ أبو القاسم بن بشران، أنبأ أبو العباس: أحمد بن إبراهيم الكندي البغدادي بمكة، حدثنا محمد بن جعفر السامري، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا عمرو بن خالد الحراني، ثنا ابن لهيعة، عن عياش بن عباس القتباني، عن مالك بن عبادة الخافقي قال:
«مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن مسعود –وهو حزين– فقال: لا تكثر همك، ما يقدر يكن وما ترزق يأتيك».
شعب الإيمان:
(١١٤٤) – أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا علي بن بندار، حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى الترمذي، حدثنا أبو حفص عمر بن عميرة التنيسي – ح
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو العباس بن ميكال، حدثنا علي بن سعيد، حدثنا الصغاني – ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قالا: أخبرنا ابن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثني عياش بن عباس، أن عبد الملك بن مالك الغفاري، حدثه أن جعفر بن عبد الله بن الحكم، حدثه، عن خالد بن رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود: «لا تكثر همك، ما يقدر يكن، وما ترزق يأتك» لفظ حديث الصغاني غير أن في رواية ابن أبي الدنيا عنه في إسناده أن عبد الملك بن نافع المعافري حدثه، كذا وجدته.
وفي رواية التنيسي، عن عبد الله بن مالك المعافري أن جعفر بن عبد الله بن الحكم حدثه، عن خالد بن رافع أو نافع، ورواه معاوية بن يحيى، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عياش بن عباس، عن مالك بن عبد الله المعافري قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن مسعود فقال: «لا تكثر همك فإنه ما يقدر يكن وما ترزق يأتك».
تاريخ دمشق: (١٣/ ٣٥٦)
قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن مسعود وهو جريرة فقال له لا تكثر همك ما يقدر يكن وما ترزق يأتك أخبرناه عاليا أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي فذكر مثله سمعت أبا الفضل محمد بن ناصر الحافظ يسئ الثناء على أبي علي هذا.
فيض القدير: (٦/ ٤١٩)
(لا تكثر همك) يا ابن مسعود (ما يقدر) لك (يكن) أي لا بد من كونه (وما ترزقه يأتك) فالهم لا يرد عنك مقضيا وعدم سكوتك عند جولان الموارد في صدرك حتى يكثر غمك لا يغني عنك شيئا وقد فرغ ربك من ثلاث ومحصول ذلك يرجع إلى الحث على قوة الإيمان بالقدر وأن المرء لا يصيبه إلا ما كتب له والراحة والسكون ثقة بضمان الله ورضا بقدره.
قال الغزالي: هذا الحديث هو الكلام الجامع البالغ في قلة اللفظ وكثرة المعنى ومن فوائده الرضا بالقضاء وفراغ القلب وقلة الهم فتوكل على الله واترك التدبير في أمورك كلها إلى من يدبر السماء والأرض فتريح نفسك من كل شيء لا يبلغه علمك ونظرك من أمر يكون غدا أو لا يكون وتكف عن لعل ولو إذ ليس فيه إلا شغل القلب وتضييع الوقت ولعله يكون أمور لم تخطر ببالك فيكون ما سبق من فكرك وتدبيرك لغوا بلا فائدة بل خسرانا مبينا تندم عليه وتغبن فيه…
(هب) وكذا الأصبهاني في ترغيبه (عن مالك بن عبادة) الغافقي مصري له صحبة (البيهقي في القدر) وكذا في الشعب وكأن المصنف ذهل عنه (عن ابن مسعود) قال العلائي: حديث غريب فيه يحيى بن أيوب احتجا به وفيه مقال لجمع اهـ ورواه أبو نعيم والديلمي.
المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي:
(٣٧٠٢) – «لا تكثر همك، ما قدر يكن وما ترزق يأتك».
(هب) عن مالك بن عبادة، البيهقى في «القدر» عن ابن مسعود
قال في الكبير: وكذلك في الشعب وكأن المصنف ذهل عنه، قال العلائى: حديث غريب فيه يحيى بن أيوب احتجا به وفيه مقال لجمع اهـ. ورواه أبو نعيم والديلمى عن ابن مسعود أيضا.
قلت: الديلمى لم يروه من حديث ابن مسعود بل من حديث عبد الرحمن بن رافع أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قاله لابن مسعود، فأخرجه من طريق أبي عبد الرحمن السلمى ثم من حديث ابن أبي مريم:
ثنا نافع بن يزيد حدثنى عياش بن عباس أن عبد الرحمن بن مالك المعافرى كذا قال: عبد الرحمن، وإنما هو عبد الله بن مالك حدثه أن جعفر بن عبد الله بن الحكم حدثه عن خالد بن رافع: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لابن مسعود: «لا تكثر همك» الحديث.
وهكذا رواه ابن منده في «الصحابة» من طريق سعيد بن أبي مريم مثله، وزاد: قال سعيد: وحدثنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة عن عياش عن مالك بن عبد [الله]، قال ابن منده وقال غيره: عن عياش عن جعفر عن مالك مثله.
ورواه ابن أبي عاصم في «الوحدان» من طريق سعيد بن أيوب عن عياش بن عباس عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن مالك بن عبد الله المعافرى: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن مسعود» فذكره دون أن يذكر خالد بن رافع.
وهكذا رواه الحسن بن سفيان والبغوى من طريق أبي مطيع معاوية بن يحيى عن سعيد بن أبي أيوب عن عياش بن عباس به إلا أن البغوى أسقط جعفرا من الإسناد، ثم قال: لم يروه غير أبي مطيع وهو متروك الحديث، وتعقبه الحافظ بأن الخرائطى رواه في «مكارم الأخلاق» من طريق أخرى عن عياش ابن عباس الغتبانى، وقال: عن مالك بن عبادة الغافقى، قال الحافظ: والاضطراب من عياش فإنه ضعيف اهـ، وبهذا يعلم ما في نقل الشارح عن الحافظ العلائى.