Question

A woman left her marital home to go and live with her married daughter The husband pleaded with her to return but to no avail. Her brothers also made attempts at reconciliation asking her for the reasons of leaving her marital home. She refuses to disclose any reason and says she will go with it to the Qabr. The husband also cannot find any valid reason for her behaviour saying that there used to be an occasional argument but nothing further than this. Is this behaviour justified in the light of Quran and Hadith She refuses to see any ‘Alim. Can you provide any du’a to recite?

Answer

For a fatwa on her behavior etc. you should refer to a Mufti.

In the meantime however, have hope in Allah Ta’ala and recite the following:

اللَّهُمَّ آدِمْ بَيْنَنا

Allahumma aadim baynana

Translation: “O Allah, create love and mutual understanding between us”

Once when Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam) was informed about the discord between two spouses, he recited the above du’a.

(Musannaf ibn Abi Shaybah, Hadith: 30495)

2. La hawla wala quwwata illa billah

Recite this abundantly. The Hadith promises it to be a means of alleviating worries.

(Sunan Tirmidhi, Hadith: 3601 and Mustadrak Hakim, vol. 1, pg. 542. Also see Targhib, vol. 2, pg. 444)

A personal friend of mine had a similar problem like yours, when he recited the above several hundred times each day, Allah inspired his wife to return.

May Allah Ta’ala do the same for you.

 

and He alone Knows best,

Answered by: Moulana Muhammad Abasoomar

Checked by: Moulana Haroon Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

مصنف ابن أبي شيبة:
(٣٠٤٩٥) – حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: «جاء رجل يشكو امرأته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ برؤوسهما، وقال: اللهم آدم بينهما».

سنن الترمذي:
(٣٦٠١) – حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة».
 قال مكحول: «فمن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله ولا منجى من الله إلا إليه: كشف عنه سبعين بابا من الضر أدناهن الفقر». هذا حديث ليس إسناده بمتصل، مكحول لم يسمع من أبي هريرة.

المستدرك للحاكم: (١/ ٥٤٢)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو عمرو المستملي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأ بشر بن رافع، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، كان دواء من تسعة وتسعين داء، أيسرها الهم».
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه، وبشر بن رافع الحارثي ليس بالمتروك، وإن لم يخرجاه، وكذلك الهيثم البكاء لم يخرجاه، وله حديث ينفرد به، وهذا موضعه فإنه من عباد المسلمين.

الترغيب والترهيب: (٢/ ٤٤٤)
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإنها من كنز الجنة». قال مكحول: فمن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله: ولا ملجأ من الله إلا إليه، كشف الله عنه سبعين بابا من الضر، أدناهن الفقر.
رواه الترمذي، وقال: هذا حديث إسناده ليس بمتصل. مكحول لم يسمع من أبي هريرة.
ورواه النسائي والبزار مطولا، ورفعا: ولا ملجأ من الله إلا إليه، ورواتهما ثقات محتج بهم.
ورواه الحاكم، وقال: صحيح ولا علة له، ولفظه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أعلمك، أو ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة؟ تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فيقول الله: أسلم عبدي واستسلم».
وفي رواية له وصححها أيضا، «قال: يا أبا هريرة: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا ملجأ، ولا منجي من الله إلا إليه». ذكره في حديث.
وعنه رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قال: لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء، أيسرها الهم». رواه الطبراني في «الأوسط»، والحاكم وقال: صحيح الإسناد.
(قال الحافظ) بل في إسناده بشر بن رافع أبو الأسباط، ويأتي الكلام عليه.