Question

I heard when eating food it is sunnah to start by eating salt,a person who starts dinner by eating salt at the beginning will be saved from 70 diseases, is this Hadith sahih and suitable to quote? Jazak Allahu Khair

Answer

There is a narration that says that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said:

“O ‘Ali have salt before and after your meals, for it is a cure for 70 illnesses…”

This has been deemed as a fabrication by the hadith masters and should not be quoted.

(Tanzihush Shari’ah, vol. 2, pg. 243, also see footnotes of Shaykh ‘Abdul Fattah on Al-Masnu’ pg. 236 & Al Yawaqitul Ghaliyah, vol. 2, pg.448)

 

And Allah Ta’ala Knows best,

Answered by: Mawlana Muhammad Abasoomar

Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

تنزيه الشريعة المرفوعة: (٢/ ٢٤٣)
حديث: علي «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا علي، عليك بالملح فإنه شفاء من سبعين داء، أقلها الجذام والبرص والجنون» (ابن الجوزي) ولا يصح فيه: أحمد بن عامر، وعنه ابنه عبد الله وآفته أحدهما، فإنهما يرويان عن أهل البيت نسخة كلها باطلة (تعقب) بأن عند البيهقي في «الشعب» عن علي موقوفا: من ابتدأ غداءه بالملح أذهب الله عنه سبعين نوعا من البلاء، وعند ابن منده في كتاب «أخبار أصبهان» من حديث سعد بن معاذ: استفتحوا طعامكم بالملح، فوالذي نفسي بيده إنه ليرد ثلاثا وسبعين من البلاء، أو قال من الداء (قلت) هو من طريق إبراهيم بن حيان بن حكيم فلا يصلح شاهدا، وأثر علي ضعيف، في سنده: جويبر متروك، وعنه عيسى بن الأشعث مجهول، والله تعالى أعلم.

حاشية الشيخ عبد الفتاح أبو غدة على المصنوع: (ص: ٢٣٦)
(قال الصغاني: ومنها وصايا علي، كلها، التي أولها: يا علي لفلان ثلاث علامات…كلها موضوعة…وضعها حماد بن عمرو النصيبي).
…ومن وصايا علي التي اتهم بها (حماد بن عمرو النصيبي) وساقها السيوطي في «اللآلئ المصنوعة» ٢: ٣٧٤ الحديث الذي يتداوله بعض المتفقهة والمتصوفة عند بدء الطعام، وهو قوله: «يا علي إذا أكلت فابدأ بالملح واختم بالملح، فإن الملح شفاء من سبعين داء: الجنون، والجذام، والبرص، ووجع الأضراس، ووجع الحلق، ووجع البطن…» انتهى.
وروي عن طريق أخرى باطلة كما ذكره ابن الجوزي في «الموضوعات» ٢: ٢٨٩ والسيوطي في «اللآلئ» ٢: ٢١١. وانظر حديث الملح الذي تقدم تعليقا على الحديث ٧٦.

اليواقيت الغالية: (٢/ ٤٤٨)
«يبدأ بالملح ويختم به» كی تحقیق
سوال: «يبدأ بالملح ويختم به» الخ كی تحقیق اختصار كے ساتھ تحریر فرمائیں! (حضرت مفتی محمد یحیى صاحب)
جواب:
(۱) عن علي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكلت فابدأ بالملح واختم بالملح، فإن الملح شفاء سبعين داء، أولها الجنون والجذام والبرص ووجع الأضراس ووجع الحلق ووجع البطن»، رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده كما في المطالب العالية (٢/ ٣١٥).
قال البوصيري: رواه الحارث عن عبد الرحيم بن واقد، عن حماد بن عمرو، عن السري بن خالد، وهم ضعفاء.
قلت: عبد الرحيم بن واقد، قال الطبري في «تفسيره»: مجهول غير معروف بالنقل غير جائز الاحتجاج بما يرويه، كذا في اللسان، وشيخه حماد بن عمرو هو النصيبي متهم بالكذب والوضع، قال البخاري: يكنى أبا إسماعيل منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. قال الجوزجاني: كان يكذب، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث وضعا، وشيخه السري بن خالد: قال الذهبي: السري بن خالد مدني لا يعرف، قال الأزدي: لا يحتج به.
حضرت علی سے اور بھی طریقوں سے بداية الملح مرفوعا وموقوفا منقول ہے ليكن سب معلول ہیں، كسی كا راوی متروك ہے تو كسی كا متہم بالوضع۔
وفي الباب عن أنس رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ابدأوا بالملح فإن فيه بضعا وسبعين دواء، ومن بدأ بالملح فقال: بسم الله والحمد لله، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وارزقنا ما هو أفضل منه، وقاه الله من عذاب القبر، ثم لا تستقر اللقمة في بطنه حتى يغفر الله له»، أخرجه حمزة بن يوسف السهمي في تاريخ جرجان (ص: ٣٤١) وقال: هذا حديث منكر، وعلي بن يزداد الجرجاني متهم.
محمد يونس عفی عنہ
يوم الاحد ٢١ ربيع الآخر ١٤٠٣ ھ