Question

I have heard that Surah Yasin being labelled as the heart of the Quran has been mentioned in a weak Hadith. Is this correct?

 

Answer

Surah Yasin has been labelled as the heart of the Quran in more than one Hadith.

1) Reported by Sayyiduna Anas (radiyallahu’anhu) in Sunan Tirmidhi (Hadith: 2887)

2) Reported by Sayyiduna Ma’qil ibn Yasar (radiyallahu’anhu) in Musnad Ahmad (vol. 5, pg.26)

The collective strength of these chains makes it suitable for us to label this esteemed surah as the heart of the Holy Quran.

(Also see: Targhib, vol. 2, pg. 369)

 

And Allah Ta’ala Knows best,

Answered by: Moulana Muammad Abasoomar

Checked by: Moulana Haroon Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

سنن الترمذي:
(٢٨٨٧) – حدثنا قتيبة، وسفيان بن وكيع، قالا: حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن الحسن بن صالح، عن هارون أبي محمد، عن مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن أنس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لكل شيء قلبا، وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات».
«هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد بن عبد الرحمن، وبالبصرة لا يعرفون من حديث قتادة إلا من هذا الوجه. وهارون أبو محمد شيخ مجهول» حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال: حدثنا قتيبة، عن حميد بن عبد الرحمن، بهذا، وفي الباب عن أبي بكر الصديق، «ولا يصح من قبل إسناده وإسناده ضعيف» وفي الباب عن أبي هريرة.

مسند أحمد: (٥/ ٢٦)
حدثنا عارم، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن رجل، عن أبيه، عن معقل بن يسار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «البقرة سنام القرآن وذروته، نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا، واستخرجت {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} من تحت العرش، فوصلت بها، أو فوصلت بسورة البقرة، ويس قلب القرآن، لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له، واقرؤوها على موتاكم».

الترغيب والترهيب للمنذري: (٢/ ٣٦٩) 
وعن معقل بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا، واستخرجت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} من تحت العرش فوصلت بها، أو فوصلت بسورة البقرة، ويس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له».
رواه أحمد عن رجل عن معقل، وروى أبو داود والنسائي وابن ماجه منه ذكر يس.