Question

Is this authentic?

عن سوادة بن الربيع قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لي بذود ثم قال لي: إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم، ومرهم فليقلموا أظفارهم، لا يعبطوا ضروع مواشيهم إذا حلبوا

 

Answer

Imam Ahmad and other Muhaddithun have recorded this Hadith. ‘Allamah Haythami (rahimahullah) has declared the chain reliable (jayyid).

(Musnad Ahmad, vol. 3, pg. 484, Majma’uz Zawaid, vol. 8, pg. 196)

Translation

Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) gave Sayyiduna Sawadah ibn Rabi’ some camels and advised him, When you return home, advise your folk to feed the young camels well and order them to clip their nails [so that] they do not injure the [udders] when milking.

(Refer: Hashiyatus Sindhi, vol. 3, pg. 623-624)

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

مسند أحمد: (٣/ ٤٨٤)
حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا المرجى بن رجاء اليشكري، قال: حدثني سلم بن عبد الرحمن، قال: سمعت سوادة بن الربيع، قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فأمر لي بذود، ثم قال لي: إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم، ومرهم فليقلموا أظفارهم، لا يعبطوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا». 

مجمع الزوائد: (٨/ ١٩٦)
وعن سوادة بن الربيع قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته، فأمر لي بذود، ثم قال لي: «إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم، ومرهم فليقلموا أظفارهم، لا يغيظوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا».
رواه أحمد وإسناده جيد.

حاشية السندي على مسند أحمد: (٦/ ٦٢٣ ـ ٦٢٤)
قوله: (بذوذ) أي: بنوق (غذء رباعهم) الرباع بكسر الراء، جمع ربع، وهو ما ولد من الإبل في الربيع، وقيل: ما ولد في أول النتاج، وإحسان غذائها؛ أي: لا يستقضي حلب أمهاتها إبقاء عليها (فليقلموا) من قلم الظفر؛ كضرب: إذا قطعه، أو هو من التقليم للمبالغة (ولا يعبطوا) من عبط الضرع؛ كضرب بالعين المهملة: إذا أدماه.