Question
Is this authentic?
When something pleased Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam), he said:
الله أكبر اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة
Answer
I have not come across these exact words in any primary or non-primary Hadith source.
However, the following mursal narration has been recorded in Musnad Imam Shafi‘i, in the chapters of Hajj, and is suitable to quote.
Mujahid (rahimahullah) reported that Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) would recite the Talbiyah aloud. After mentioning the famous wording of the Talbiyah, Mujahid (rahimahullah) said: “Then, one day, while the people were moving away from him, it was as though he was pleased with the condition he was in, so he added:
لبيك إن العيش عيش الآخرة
‘Labbayk, indeed the true life is the life of the Hereafter.’”
Ibn Jurayj (rahimahullah), the narrator from Mujahid, said: “I think that was on the day of ‘Arafah.”
(Musnad Shafi‘i, Hadith: 587. Also see: At-Talkhisul Habir, vol. 4, pg. 1562, Hadith: 3345, Nataijul Afkar, vol. 5, pgs. 232-233, Sahih Ibn Khuzaymah, Hadith: 2831)
Imam Bayhaqi (rahimahullah) recorded this narration in the chapters of Hajj, and later also recorded it in the chapters concerning the Khasais (specialities) of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) under the chapter heading: “When Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) saw something that pleased him, he would say: ‘Labbayk, indeed the true life is the life of the Hereafter.’”
Imam Bayhaqi (rahimahullah) then explained that these words were uttered by Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) during one of his most favourable occasions, on the day of Hajj at ‘Arafah [which is probably why he said ‘Labbayk’ at the beginning], and during one of his most difficult conditions, on the day of Khandaq.
(As Sunanul Kubra, vol. 5, pg. 45, Hadith: 9108, vol. 7, pg. 48, Hadith: 13451. Also see: Sahih Bukhari, Hadith: 6414. Also see: Subulul Huda war Rashad, vol. 10, pgs. 400-401)
And Allah Ta’ala knows best.
Answered by: Mawlana Huzaifah Motara
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Arabic References
التخريج من المصادر العربية:
مسند الشافعي:
(587) – أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي، أخبرنا سعيد، عن ابن جريج قال: أخبرني حميد الأعرج، عن مجاهد، أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك». قال: حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها: «لبيك إن العيش عيش الآخرة».
قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم عرفة.
صحيح ابن خزيمة:
باب إباحة الزيادة على التلبية في الموقف بعرفة بأن الخير خير الآخرة
(2831) – حدثنا جميل بن الحسن الجهضمي، حدثنا محبوب بن الحسن، حدثنا داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفات، فلما قال: «لبيك اللهم لبيك» قال: «إنما الخير خير الآخرة».
التلخيص الحبير: (4/ 1562)
(3345) – قوله: ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه إذا رأى شيئا يعجبه قال: «لبيك، إن العيش عيش الآخرة».
ابن خزيمة والحاكم والبيهقي من حديث عكرمة عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفات، فلما قال: «لبيك اللهم لبيك»، قال: «إنما الخير خير الآخرة».
ورواه سعيد بن منصور من حديث عكرمة مرسلا.
قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من حوله وهو واقف بعرفة، فقال: فذكره.
نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار: (5/ 232)
(قوله: وإذا رأى شيئا فأعجبه .. ) إلى آخره.
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد، عن وزيرة بنت عمر، قالت: أخبرنا الحسين بن المبارك، قال: أخبرنا طاهر بن محمد، قال: أخبرنا مكي بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد بن
سالم، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حميد الأعرج، عن مجاهد، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهر التلبية إلى آخرها، حتى إذا كان ذات يوم والناس يدفعون عنه، فكأنه أعجبه ما هو فيه، فقال: «لبيك إن العيش عيش الآخرة» قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك كان يوم عرفة.
قلت: هذا مرسل، وقد جاء بعضه موصولا بذكر ابن عباس.
قرأت على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي، عن أبي نصر بن هبة الله قال: أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرشيد في كتابه، قال: أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو العلاء الهمداني، قال: أخبرنا أبو علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا جميل بن الحسن، قال: حدثنا محبوب بن الحسن، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة، فلما قال: «لبيك اللهم لبيك -قال- إنما الخير خير الآخرة».
وبه قال سليمان: لم يروه عن داود إلا محبوب.
قلت: رواته موثقون، وجميل فيه مقال، ولا بأس به في المتابعات، والله أعلم.
السنن الكبير للبيهقي: (5/ 45)
(9108) – أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا ابن أبي إسحاق قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعى، أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، أخبرني حميد الأعرج، عن مجاهد أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية: «لبيك اللهم لبيك». فذكر التلبية، قال: حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه، كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها: «لبيك إن العيش عيش الآخرة». قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم عرفة.
السنن الكبير للبيهقي (7/ 48):
باب: كان إذا رأى شيئا يعجبه قال: “لبيك إن العيش عيش الآخرة”
(13451) – أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، أخبرني حميد الأعرج، عن مجاهد أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك». قال: حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها: «لبيك إن العيش عيش الآخرة».
قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم عرفة. هذا مرسل.
وقد روي موصولا مختصرا عن عكرمة عن ابن عباس. وهذه كلمة صدرت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في أنعم حاله يوم حج بعرفة، وفي أشد حاله يوم الخندق:
(13452) – أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري، حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، حدثنا الفضيل يعني ابن سليمان، حدثنا أبو حازم، حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق وهو يحفر ونحن ننقل، فبصر بنا فقال: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره». رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن المقدام.
صحيح البخاري:
(6414) – حدثني أحمد بن المقدام: حدثنا الفضيل بن سليمان: حدثنا أبو حازم: حدثنا سهل بن سعد الساعدي «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا، فقال: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخره، فاغفر للأنصار والمهاجره» تابعه سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (10/ 400):
الحادية والعشرون:
قيل وبوجوب قول: لبيك، إن العيش عيش الآخرة إذا رأى ما يعجبه.
واستدل له بما رواه الشافعي عن مجاهد قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية، حتى إذا كان ذات يوم رأى الناس ينصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه، فزاد فيها: «لبيك، إن العيش عيش الآخرة».
وروى الحاكم عن عكرمة عن ابن عباس نحوه.
ولما رواه البخاري في قصة الخندق قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة» .
وليس في هذا الذي ذكر ما يدل على الوجوب، فإن القائل بالوجوب يحتاج إلى التزام صدور ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم في كل حالة رأى فيها ما يعجبه، ولم ينقل ذلك، وقد تحقق له صلى الله عليه وسلم أحوال رأى فيها ما يعجبه ويسره مثل يوم بدر، ويوم فتح مكة وغيرهما. ولم ينقل ذلك، ولو كان واجبا عليه لقاله.
فإن قيل: يحتمل أنه قاله، ولم ينقل، أو قاله سرا.
فالجواب: أن غالب أحواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم متضمنة للسرور، ولا يخفى مثل ذلك على أصحابه وملازميه.
تنبيه:
المراد بالإعجاب المذكور آنفا، الإعجاب الأخروي، يعني أنه أعجبه ما هو فيه كثرة الداخلين في دين الله تعالى أفواجا، وظهور دين الإسلام على الدين كله، وانتصار دين الله تعالى.