Question
In your answer here, you have stated that Imam Tirmidhi (rahimahullah) has declared the Hadith weak. But how is that when all the narrators are in Bukhari and Muslim?
Answer
Imam Tirmidhi (rahimahullah) has certainly declared the Hadith in question weak. He has also mentioned that the narrator, ‘Abdur Rahman ibn Abi Bakr has been deemed weak due to his [weak] memory. (يضعّف من قبل حفظه)
This narrator’s full name is ‘Abdur Rahman ibn Abi Bakr ibn ‘Ubaydillah ibn Abi Mulaykah At Taymi. He has been declared weak by other Muhaddithun as well, like Imam Abu Hatim and Imam Nasai (rahimahumallah).
Imams Bukhari and Muslim (rahimahumallah) have not reported Hadith from him. His Hadiths only appear in Sunan Tirmidhi and Sunan Ibn Majah (from the Sihah Sittah).
(Refer: Tahdhibul Kamal, vol. 16, pg. 553-555, number: 3768, Tahdhibut Tahdhib, vol. 6, pg. 146)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال: (١٦/ ٥٥٣ ـ ٥٥٥، رقم: ٣٧٦٨)
ت ق: – عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، القرشي، التيمي، الجدعاني، المليكي، المدني. والد أبي غرارة محمد بن عبد الرحمن المعروف بزوج جبرة.
روى عن: إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وزرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف (ت)، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، وعمه عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. (ت ق)، وعثمان بن الأسود، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن طلحة بن عبد الله التيمي الأكبر، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر وموسى بن عقبة (ت)، ونافع مولى ابن عمر (ق)، إن كان محفوظا، ويحيى بن عبد الله بن صيفي، وأبيه أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
روى عنه: إسحاق بن جعفر العلوي (ق)، إن كان محفوظا، وإسرائيل بن يونس (ت)، وإسماعيل بن عياش، وروح بن عبادة، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن وهب، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبيد بن الطفيل المقرئ (ق)، وعلي بن الجعد الجوهري، وعمر بن علي المقدمي، وعمران بن أبان الواسطي، وفردوس بن الأشعري، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ت)، ومحمد بن حرب المكي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ت ق)، وابنه أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، والمسيب بن شريك، والمعافي بن عمران الموصلي، ومعن بن عيسى القزاز، وموسى بن إسماعيل، وموسى بن داود الضبي، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن العلاء الرازي، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري.
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ضعيف.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث.
وقال النسائي: ليس بثقة.
روى له الترمذي، وابن ماجه.
تهذيب التهذيب: (٦/ ١٤٦)
د ق عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي ملكية التيمي المدني.
روى عن عمه عبد الله، وزارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وإسماعيل بن عبد الله بن جعفر، وموسى بن عقبة، وجماعة.
وعنه: ابنه أبو غرازة محمد بن عبد الرحمن الجدعاني، وإسرائيل، والشافعي، وابن وهب، ووكيع، وأبو معاوية، وإسحاق بن جعفر ان كان محفوظا، وابن أبي فديك، وزيد بن هارون، وعبيد بن الطفيل المقري، وعلي بن الجعد، والقعنبي، وغيرهم.
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ضعيف، وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة.
قلت: وقال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث، وكذا نقل العقيلي عن البخاري، وقال النسائي: متروك الحديث، قال ابن سعد: له أحاديث ضعيفة، وقال ابن عدي: لا يتابع في حديثه، وهو في جملة من يكتب حديثه، قال ابن خراش: ضعيف الحديث ليس بشيء، وقال البزار: لين الحديث، وقال الساجي: صدوق، فيه ضعف يحتمل، وقال ابن حبان: ينفرد في الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات.