Question
I heard a Mufti mention that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) once found Sayyiduna Abu Bakr (radiyallahu ‘anhu) sitting alone with his daughter, Sayyidah ‘Aishah (radiyallahu ‘anha), and told him not to sit alone even with his own daughter, as Shaytan was not far away.
Is this narration authentic?
Answer
This incident appears in non-primary sources like Mi’yarus Suluk, a work on Tasawwuf of Shah Muhammad Hidayat ‘Ali Naqshbandi Mujaddidi (rahimahullah) [demise: 1370 A.H]. It is also cited in Fatawa Rahimiyyah, quoting Mi’yarus Suluk.
(Mi‘yarus Suluk wa Dafi’ul Awham wash-Shukuk, pg. 164, Fatawa Rahimiyyah, vol. 10, pg. 96)
I have not come across this in any primary source, nor have I come across a grading from a Muhaddith of the past. The incident is not suitable to quote until it can be sourced and then verified.
The authentic warning that Shaytan is the third when a man and woman are alone refers to a non-mahram woman, as Mulla ‘Ali al-Qari (rahimahullah) explicitly explains.
(Sunan Tirmidhi, Hadith: 2165, Mirqatul Mafatih, Hadith: 3118)
And Allah Ta’ala knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Arabic References
التخريج من المصادر العربية:
معیار السلوک و دافع الاوہام والشکوک، ( مطبع انتظامی، کانپور): (ص: ۱۶۴)
چنانچہ ام المؤمنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا اور امیر المؤمنین حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ ایک مکان میں یہ دونوں باپ اور بیٹی بیٹھے ہوئے تھے، اور یہ دونوں ذات مبارک وہ ہیں جن کی پاکیزگی اور بزرگی میں قرآن پاک میں کئی جگہ آیات نازل ہوئی ہیں، تو حضرت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کو تنہا بیٹھا دیکھ کر یہ فرمایا کہ: «اے ابوبکر! شیطان دور نہیں ہے، تنہا بیٹی کے پاس بھی نہ بیٹھا کرو، بلکہ تیسرے آدمی کو ساتھ لے لیا کرو»۔
فتاویٰ رحیمیہ، ج( دارالاشاعت، کراچی): (۱۰، ص: ۹۶)
چنانچہ حضرت عائشہؓ و امیر المؤمنین حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہما ایک مکان میں یہی دونوں باپ اور بیٹی بیٹھے ہوئے تھے، اور یہ دونوں ذات مبارکہ وہ ہیں جن کی پاکیزگی اور بزرگی میں قرآن میں کئی جگہ آیت نازل ہوئی ہیں، تو حضرت نبی کریم ﷺ نے ان دونوں (باپ بیٹی) کو تنہا بیٹھا ہوا دیکھ کر یہ فرمایا: «اے ابوبکر! شیطان دور نہیں ہے۔ تنہا بیٹی کے پاس بھی نہ بیٹھا کرو، بلکہ تیسرے آدمی کو ساتھ لیا کرو»۔
(معیار السلوک ص: ۱۶۴)
سنن الترمذي:
(2165) – حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة، عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: خطبنا عمر بالجابية فقال: يا أيها الناس، إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال: «أوصيكم بأصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف، ويشهد الشاهد ولا يستشهد، ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن».
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح:
(3118) – (وعن عمر – رضي الله عنه – عن النبي) وفي نسخة صحيحة أن النبي (صلى الله عليه وسلم قال: لا يخلون) أي البتة البتة (رجل بامرأة) أي أجنبية (إلا كان ثالثهما الشيطان) برفع الأول ونصب الثاني ويجوز العكس والاستثناء مفرغ والمعنى يكون الشيطان معهما يهيج شهوة كل منهما حتى يلقيهما في الزنا قال الطيبي – رحمه الله -: لا يخلون جواب القسم ويشهد له الاستثناء لأنه يمنعه أن يكون نهيا إذ التقدير لا يخلون رجل بامرأة كائنين على حال من الأحوال إلا على هذه الحالة وفيه تحذير عظيم في الباب. (رواه الترمذي) .