Question

I have heard that the name of the last person coming out of Jahannam and the last to enter Jannah will be Juhaynah and the name of his tribe will also be Juhaynah.

Is this authentic?

Answer

This narration is recorded in the book “Gharaibu Malik”. However, the Muhaddithun have declared the narration unreliable. It is therefore not suitable to quote.

Refer: Lisanul Mizan, vol. 2, pg. 415/416, Fathul Bari, under Hadith: 6574, vol. 11, pg. 459 Al Maqasidul Hasanah, Hadith: 719 and Tanzihush Shari’ah, vol. 2, pg. 391

Also see here.

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

لسان الميزان: (٢/ ٤١٥)
جامع بن سوادة، عن آدم بن أبي إياس بخبر باطل في الجمع بين الزوجين كأنه آفته…
أخرج ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات من طريق محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق وكان أحد الحفاظ الثقات، عن علي بن محمد بن أحمد الفقيه عن جامع هذا. وما عرفت علي بن محمد.
وروى له الدارقطني في غرائب مالك حديثا من وجهين عنه، عن زهير بن عباد، عن أحمد بن الحسين اللهبي، عن عبد الملك بن الحكم، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: «آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له: جهينة، فيسأله أهل الجنة هل بقي أحد يعذب فيقول لا فيقولون عند جهينة الخبر اليقين».
قال الدارقطني: هذا الحديث باطل وجامع ضعيف وكذا عبد الملك بن الحكم.

فتح الباري (١١/ ٤٥٩، رقم الحديث: ٦٥٧٤)
وقد وقع في غرائب مالك للدارقطني من طريق عبد الملك بن الحكم وهو واه عن مالك عن نافع عن بن عمر رفعه: «إن آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول أهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين».

المقاصد الحسنة:
(٧١٩) – حديث: «عند جهينة الخبر اليقين»، الدارقطني والخطيب في الرواة عن مالك لكل منهما، ولثانيهما عزاه الديلمي في مسنده من حديث ابن عمر رفعه: «آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول أهل الجنة: عند جهينة الخبر اليقين»، هل بقي من الخلائق أحد، وذكره الميانشي في كتابه الاختيار في الملح من الأخبار والآثار، والسهيلي، بل هو في ترجمة الوليد بن موسى من ضعفاء العقيلي بسنده إلى أنس مطولا، وقال الدارقطني – وقد أخرج حديث ابن عمر في غرائب مالك له من وجهين عن جامع بن سوادة، عن زهير بن عباد عن أحمد بن الحسين اللهبي عن عبد الملك بن الحكم بسنده -: هذا الحديث باطل، وجامع ضعيف، وكذا عبد الملك انتهى.

تنزيه الشريعة المرفوعة: (٢/ ٣٩١)
حديث: «إن آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيسأله أهل الجنة هل بقي أحد يعذب، فيقول لا فيقولون عند جهينة الخبر اليقين» (قط) في غرائب مالك من حديث ابن عمر وقال باطل وفيه عبد الملك بن الحكم وجامع بن سوادة ضعيفان والله أعلم.