Question
I have heard that we are not allowed to complete the Quran Karim in less than three days. Is this correct?
I have also heard of many pious predecessors completing the Quran in less than three days.
Answer
Sayyiduna ‘Abdullah ibn ‘Amr (radiyallahu ‘anhuma) reported that Nabi (sallallahu ‘alayhi wasallam) said: “One who recites the [entire] Quran in three days will not understand it.”
(Sunan Abi Dawud, Hadith: 1385, 1389, Sunan Tirmidhi, Hadith: 2949 and others)
Imams Tirmidhi and Ibn Hibban (rahimahumallah) have declared this Hadith as authentic (Sahih).
(Sahih ibn Hibban; Al-Ihsan, Hadith: 758)
My Honourable teacher. Al-‘Allamatul Muhaddith, Shaykh Muhammad ‘Awwamah (hafizahullah) offered the following explanation in his footnotes on Sunan Tirmidhi:
“This represents the minimum recommended duration for recitation when the primary objective is to comprehend the Quran and reflect deeply upon its meanings. By contrast, reciting as an act of worship (‘Ibadah) and to seek abundant reward, has no time restriction. It is unbefitting to apply the prohibition mentioned in the above Hadith to someone who completes the Quran in under three days for the sake of earning reward.”
(Footnotes of Shaykh Muhammad ‘Awwamah on Sunan Tirmidhi, Hadith: 3740)
This explains why many senior predecessors recited the entire Quran Karim in less than three days. One such example was Sayyiduna ‘Uthman (radiyallahu ‘anhu).
(Musannaf Ibn Abi Shaybah, Hadith: 3710, 6884. Also see Sunan Tirmidhi, after Hadith: 2946)
And Allah Ta’ala knows best.
Answered by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Arabic References
التخريج من المصادر العربية:
سنن أبي داود:
(1385) – حدثنا ابن المثنَّى، حدثنا عبد الصمد، حدثنا هَمّام، حدثنا قَتادة، عن يزيدَ بنِ عبد الله، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: يا رسول الله، في كم أقرأ القرآن؟ قال: «في شهر» قال: إني أقوى من ذلك، ردَّدَ الكلام أبو موسى وتَنَاقَصَه، حتى قال: «اِقرأْه في سبعٍ» قال: إني أقوى من ذلك، قال: «لايَفْقَهُ مَنْ قرأه في أقلَّ من ثلاث».
(1389) – حدثنا محمد بن المِنْهال، حدثنا يزيدُ بن زُرَيع، حدثنا سعيدٌ، عن قتادة، عن أبي العلاءِ يزيدَ بنِ عبد الله بن الشِّخِّير، عن عبد الله ـ يعني: ابن عَمرو ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يَفْقهُ من قرأ القرآن في أقلَّ من ثلاث».
سنن الترمذي:
(2949) – حدّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قال: حدّثَنا النضرُ بن شُميلٍ قال: حدّثَنا شُعبةُ، عن قَتادةَ، عن يزيدَ بنِ عبد اللّاه بن الشِّخّيرِ، عن عبدِ اللّاه بن عمرٍو: أن النبيَّ صلّى اللّاه عليهِ وسلَّمَ قال: «لم يَفقَهْ مَن قرأَ القُرآنَ في أقلَّ مِن ثَلاثٍ».
صحيح ابن حبان ـ الإحسان ـ:
(758) – أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث».
تعليق العلامة الشيخ محمد عوامة على سنن الترمذي :
(3740) – [لم يَفْقَهْ مَن قرأَ القرآنَ في أَقلَّ مِن ثَلاثٍ]: وهذا أقلّ زمن لقراءة القرآن الكريم للتفقه والفهم له، أما قراءة التعبد وابتغاء المزيد من الأجر والثواب: فلا توقيت لها، ولا ينبغي إنزال هذه الكراهة على من قرأ القرآن في أقل من ثلاث، يبتغي المثوبة.
وهذا توجيه كلام الإمام المصنف رحمه الله تعالى.
مصنف ابن أبي شيبة:
(3710) – حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا منصور ، عن ابن سيرين ، قالت نائلة ابنة الفرافصة الكلبية حيث دخلوا على عثمان فقتلوه ، فقالت : إن تقتلوه أو تدعوه فقد كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القرآن.
(6884) – حدثنا هشيم , قال : حدثنا منصور ، عن ابن سيرين ، قال : قالت نائلة ابنة فرافصة الكلبية : إن تقتلوه ، أو تدعوه فقد كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القرآن ، تعني يوتر بها ، تعني عثمان رضي الله عنه.
سنن الترمذي:
بعد (2946): ورُوي عن عثمانَ بنِ عفانَ: أنه كان يَقرأُ القرآنَ في ركعةٍ يُوتِرُ بها.
ورُوي عن سعيدِ بن جبيرٍ: أنه قَرأَ القرآنَ في ركعةٍ في الكعبةِ.