Question

Is it true that the days of ‘Eid are days of eating, drinking and sexual intimacy (بعال)?

 

Answer

This has been recorded in a few Hadith collections with differences in the wording.

The following words appear in Musannaf Ibn Abi Shaybah:

‘Umar ibn Khaladah al Ansari reported from his mother who said: “Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) sent Sayyiduna ‘Ali (radiyallahu ‘anhu) during the days of Tashriq [The 11th, 12th and 13th of Dhul Hijjah] to announce that these were the days of eating, drinking and intimacy.”

(Musannaf Ibn Abi Shaybah, Hadith: 15500)

 

Imam Daraqutni (rahimahullah) has recorded the following version:

Sayyiduna ‘Abdullah ibn Hudhafah (radiyallahu ‘anhu) reported: “Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) sent me on his conveyance on the days of Mina to announce, “O People, These are the days of eating, drinking and intimacy.”

(Sunan Daraqutni, Hadith: 2407. Also see: 4754)

 

The following words appear in Al Mu’jamul Kabir of Imam Tabarani:

Sayyiduna ‘Abdullah ibn ‘Abbas (radiyallahu ‘anhuma) reported that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) sent someone to announce during the days of Mina, “Do not fast on these days for they are days to eat, drink and for intimacy.”

(Al Mu’jamul Kabir, Hadith: 11587. Also see: Sharhu Ma’anil Athar, vol. 2 pg. 244)

 

The Hadith is also recorded in Sahih Muslim and other Hadith books from the sihah sittah with the words “Days of eating and drinking” [Without mention of intimacy].

(Sahih Muslim, Hadith: 1141, 1142)

 

And Allah Ta’ala Knows best.

 

Answered by: Moulana Suhail Motala

 

Approved by: Moulana Muhammad Abasoomar

 

__________

التخريج من المصادر العربية

مصنف ابن أبي شيبة:
(١٥٥٠٠) – حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن منذر بن جهم، عن عمر بن خلدة الأنصاري، عن أمه ، قالت : بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا أيام التشريق ينادي ، إنها أيام أكل وشرب وبعال.

سنن الدارقطني:
(٢٤٠٧) – حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا ربيعة بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، سمع مسعود بن الحكم الزرقي، يقول: حدثني عبد الله بن حذافة السهمي، يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته أيام منى أنادي: «أيها الناس إنها أيام أكل وشرب وبعال». الواقدي ضعيف.

(٤٧٥٤) – حدثنا محمد بن مخلد، وآخرون قالوا: نا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي، نا سعيد بن سلام العطار، نا عبد الله بن بديل الخزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق يصيح في فجاج منى: «ألا إن الذكاة في الحلق واللبة , ألا ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق , وأيام منى أيام أكل وشرب وبعال».

المعجم الكبير للطبراني:
(١١٥٨٧)- حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا أبو كريب، ثنا إبراهيم بن إسماعيل، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل أيام منى صائحا يصيح: «أن لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب وبعال» . والبعال: وقاع النساء.

شرح معاني الآثار: (٢/ ٢٤٤)
(٤٠٩٥) – حدثنا علي بن شيبة , قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا محمد بن أبي حميد المدني , قال: ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، عن أبيه، عن جده، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنادي أيام مني، أنها أيام أكل وشرب وبعال، فلا صوم فيها. يعني أيام التشريق

(٤١١١) – حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا روح، قال: ثنا موسى بن عبيدة، قال: أخبرني المنذر، عن عمرو بن خالدة الزرقي، عن أمه، قالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أوسط أيام التشريق، ينادي في الناس: «لا تصوموا في هذه الأيام , فإنها أيام أكل وشرب وبعال».

صحيح مسلم:
(١١٤١) – وحدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، أخبرنا خالد، عن أبي المليح، عن نبيشة الهذلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب».

(١١٤٢) – وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأوس بن الحدثان أيام التشريق، فنادى «أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب».

سنن الترمذي:
(٧٧٣) – حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوم عرفة، ويوم النحر، وأيام التشريق، عيدنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب».
وفي الباب عن علي، وسعد، وأبي هريرة، وجابر، ونبيشة، وبشر بن سحيم، وعبد الله بن حذافة، وأنس، وحمزة بن عمرو الأسلمي، وكعب بن مالك، وعائشة، وعمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو.
وحديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح. والعمل على هذا عند أهل العلم: يكرهون الصيام أيام التشريق، إلا أن قوما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع إذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر أن يصوم أيام التشريق وبه يقول مالك بن أنس، والشافعي، وأحمد، وإسحاق.

سنن النسائي (المجتبى):
(٣٠٠٤) – أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الله وهو ابن يزيد المقرئ، قال: حدثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي، يحدث، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب».