Question

Is this attribution correct? What is the reference?

Ibn Kathir (rahimahullah) said:

Al Husayn (radiyallahu ‘anhu) was a devoted worshipper, and a courageous and generous man. But there is nothing good in what the Shi’ah do of expressing distress and grief. His father was better than him and he was killed, but they do not take his death as an anniversary as they do with the death of Husayn (radiyallahu ‘anhu).

 

Answer

Hafiz Ibn Kathir (rahimahullah) has indeed stated this in Al Bidayah wan Nihayah.

He writes: “The martyrdom of Husayn (radiyallahu ‘anhu) should undoubtedly bring profound grief to every Muslim, as he was a prominent leader among the Muslims and a scholar from the Sahabah (radiyallahu ‘anhum). He was the son of Rasulullah’s (sallallahu ‘alayhi wa sallam) best daughter. He was pious, courageous and generous. However, the actions of some [i.e., The Shi’ah] in expressing their sorrow and distress—most of which appear to be mere theatrics and ostentation—are not appropriate. His father, [Sayyiduna ‘Ali radiyallahu ‘anhu], who was superior to him, was also martyred. Yet, they do not designate his martyrdom as a day of mourning and remembrance…”

(Al Bidayah wan Nihayah, vol. 8, pg. 284)

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

البداية والنهاية: (٨/ ٢٨٤)
فكل مسلم ينبغي له أن يحزنه هذا الذي وقع من قتله، رضي الله عنه، فإنه من سادات المسلمين وعلماء الصحابة، وابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي هي أفضل بناته، وقد كان عابدا وشجاعا وسخيا، ولكن لا يحسن ما يفعله الشيعة من إظهار الجزع والحزن الذي لعل أكثره تصنع ورياء، وقد كان أبوه أفضل منه، وهم لا يتخذون مقتله مأتما كيوم مقتل الحسين، فإن أباه قتل يوم الجمعة وهو خارج إلى صلاة الفجر في السابع عشر من رمضان سنة أربعين، وكذلك عثمان كان أفضل من علي، عند أهل السنة والجماعة، وقد قتل وهو محصور في داره في أيام التشريق من شهر ذي الحجة سنة ست وثلاثين، وقد ذبح من الوريد إلى الوريد، ولم يتخذ الناس يوم مقتله مأتما، وكذلك عمر بن الخطاب، وهو أفضل من عثمان وعلي، قتل وهو قائم يصلي في المحراب صلاة الفجر، وهو يقرأ القرآن، ولم يتخذ الناس يوم قتله مأتما، وكذلك الصديق كان أفضل منه، ولم يتخذ الناس يوم وفاته مأتما، ورسول الله صلى الله عليه وسلم، سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة، وقد قبضه الله إليه كما مات الأنبياء قبله، ولم يتخذ أحد يوم موته مأتما يفعلون فيه ما يفعله هؤلاء الجهلة من الرافضة يوم مصرع الحسين، ولا ذكر أحد أنه ظهر يوم موتهم وقبلهم شيء مما ادعاه هؤلاء يوم مقتل الحسين من الأمور المتقدمة، مثل كسوف الشمس والحمرة التي تطلع في السماء وغير ذلك.