Question

Is there any suitable Hadith which mentions the virtue of bathing the deceased?

 

Answer

There is great reward for giving ghusl to the deceased, on condition that a person conceals all the defects/faults of the deceased.

Sayyiduna Abu Rafi’ (radiyallahu ‘anhu) reports, Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said: “Whomsoever gives ghusl to a deceased and conceals his defects, forty (40) of his major sins will be forgiven…”

(Al Mu’jamul Kabir, Hadith: 929. Also see: Mustadrak Hakim, vol. 1, pg. 354)

‘Allamah Mundhiri states that the narrators are reliable (muhtajjum bihim fis sahih). Hafiz Ibn Hajar Al ‘Asqalani (rahimahullah) has declared the chain authentic (isnaduhu qawiyy) and Hafiz Haythami (rahimahullah) has also declared the narrators reliable.

(Targhib, vol. 4, pg. 338, Ad Dirayah, vol. 1, pg. 431, Hadith: 391 and Majma’uz Zawaid, vol. 3, pg. 21)

Also see here.

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar

__________

التخريج من المصادر العربية

المعجم الكبير للطبراني:
(٩٢٩) – حدثنا هارون بن ملول البصري، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك، عن علي بن رباح، قال: سمعت أبا رافع، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين كبيرة، ومن حفر لأخيه قبرا حتى يجنه فكأنما أسكنه مسكنا مرة حتى يبعث».

المستدرك على الصحيحين للحاكم: (١/ ٣٥٤)
أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك المعافري، عن علي بن رباح اللخمي، عن أبي رافع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين مرة، ومن كفن ميتا كساه الله من السندس، وإستبرق الجنة، ومن حفر لميت قبرا فأجنه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة».
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.

الترغيب والترهيب للمنذري: (٤/ ٣٣٨)
عن أبي رافع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له أربعين كبيرة، ومن حفر لأخيه قبرا حتى يجنبه فكأنما أسكنه مسكنا حتى يبعث».
رواه الطبراني في الكبير، ورواته محتج بهم في الصحيح، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم، ولفظه:
«من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس وإستبرق في الجنة، ومن حفر لميت قبرا، فأجنه فيه أجرى الله له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة».
ورواه الطبراني في الأوسط من حديث جابر، وفي سنده الخليل بن مرة، ولفظه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حفر قبرا بنى الله له بيتا في الجنة، ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، ومن كفن ميتا كساه الله من حلل الجنة، ومن عزى حزينا ألبسه الله التقوى، وصلى على روحه في الأرواح، ومن عزى مصابا كساه الله حلتين من حلل الجنة لا تقوم لهما الدنيا، ومن تبع جنازة حتى يقضى دفنها كتب الله له ثلاثة قراريط، القيراط منها أعظم من جبل أحد، ومن كفل يتيما أو أرملة أظله الله في ظله، وأدخله الجنة».

الدراية في تخريج أحاديث الهداية: (١/ ٤٣١)
وعن رافع رفعه: «من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعون كبيرة». الحديث إسناده قوي أخرجه الحاكم والطبراني والبيهقي.

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (٣/ ٢١)
وعن أبي رافع قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فكتم عليه غفر [الله] له أربعين كبيرة، ومن حفر لأخيه قبرا حتى يجنه فكأنما أسكنه مسكنا حتى يبعث».
رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح.