Kindly provide a brief biography of ‘Allamah ‘Abdul Hayy Al Lakhnawi (rahimahullah) his life and his accomplishments.



‘Allamah ‘Abdul Hayy Al Lakhnawi’s (rahimahullah) autobiography is found in the foreword of Majma’atu Rasailil Lakhnawi. Hereunder is an excerpt of it:

Name and birth:

His full name was ‘Abdul Hayy, his title; Abul Hasanat.

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) was born on a Tuesday, in the year 1264 A.H, in a town called ‘Banda’ wherein his father was teaching at the time. His roots are from a place known as ‘Lukhnow’. This is why he is known as ‘Allamah Abdul Hayy Lakhnawi. This town was known for its many ‘Ulama. His father, Moulana Muhammad ‘Abdul Halim (rahimahullah), was also a great scholar and was well known among ‘Arabs and non-‘Arabs. In fact, many of his forefathers were great scholars.

His lineage reaches up to the famous Sahabi of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam), Sayyiduna Abu Ayub Al-Ansari (radiyallahu ‘anhu).

Quest for knowledge and his books:

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) started memorising the Holy Quran at the very tender age of five, owing to the incredible memory he was blessed with. 

He then began his sojourn for knowledge at the age of only 11 years and completed his formal studies at the age of 17. The majority of his studies were done by his father. After his father’s demise, he did some studies under his father’s uncle and teacher, Moulana Ni’matullah, as well as Moulana Khadim Husain Al-Muzaffar.

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) says, “There is not a book that I have studied except that I subsequently taught it. Understanding any book was not difficult for me. So much so, I even taught books which I had not formally studied under my teachers”

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) authored over 100 books on various different topics. This excludes all his footnotes that he wrote on many other books. Among his famous works are:

  1. Ar-Raf’u wat Takmil fil Jarhi wat Ta’dil
  2. Al-Ajwabitul Fadilah lil Asilatil ‘Asharatil Kamilah
  3. Al-Atharul Marfu’ah Fil Akhbaril Mawdu’ah
  4. Fawaahidul Bahiyyah fi Tarajimil Hanafiyyah
  5. Tufatul Akhyar fi Ihya-i Sunnati Sayyidil Abrar
  6. Iqamatul Hujjah

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) mentions, “Allah Ta‘ala instilled the love for knowledge and teaching in my heart and removed the want for any position and status from it.” ‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) feared that taking up any position will distract him from teaching and writing. He was even asked to take up the position of his father, as a judge, after his father’s demise but he refused for the same reason.

He continues, “From among Allah Ta’ala’’s blessing upon me is that he turned my heart towards the field of Hadith. I would try to find the source of any Fiqh ruling in the Hadith or Quran. The enjoyment I experienced in teaching Hadith and the Fiqh of Hadith, I did not experience in anything else.

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) had a very balanced temperament. He would always look for the middle path in matters and would never find fault with others. He mentions, “If I was presented with an aspect which had many views regarding it, I would choose the middle path. 

He was blessed with the great fortune of seeing many Sahabah (radiyallahu ‘anhum) and pious predecessors in his dream.

His travels:

He had the good fortune of going for Hajj twice in his life. Once when with his father while he was still young and the second time at the age of approximately 32.

He also had the good fortune of receiving ijazah [permission to report Hadith] and asanid from various different Scholars.

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) ends of by saying, “What I have mentioned is a small portion of the blessings that Allah has bestowed upon me. I only mentioned it to express Allah’s favours upon me and not as a means of boasting or pride and how can someone who does not know the outcome of the grave and the Hereafter boast. I am unable to enumerate the countless blessing bestowed upon me, all praise and gratitude belong to Allah.”

(Foreword of Majmu’atu Rasailil Lakhnawi, pgs. 5-20)

His demise:

He passed away on the last night of the month of Rabi’ul Awwal 1304 A.H. in the town of Lucknow. He was not even 40 at the time of his demise.

May Allah Ta’ala have mercy on him and reward him for his services to Din and Islam.


Shaykh Abul Fattah’s Abu Ghuddah (rahimahullah) praise for ‘Allamah ‘Abdul Hayy

The great Syrian scholar of the recent past, Shaykh Abul Fattah Abu Ghuddah (rahimahullah) has praised ‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) and his works, especially his books, Ar Raf’u wat Takmil and Al Ajwibatul Fadilah, both of which were published with valuable annotations by Shyakh ‘Abdul Fattah (rahimahullah) himself.

Shaykh Abul Fattah Abu Ghuddah (rahimahullah) writes, “He, ‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah), was a Muhaddith, jurist, a historian and a master in many fields. His writings approximate 110 books. His writings and works are considered abundant in comparison to his short life of 39 years. Whoever reads his works will agree that he presents academic discussions in clear detail, gathers the rare pieces of knowledge and he encompasses the topic completely. Allah Ta’ala blessed him with an overwhelming desire and zeal for knowledge as well as a unique understanding and an astounding memory. He had the amazing ability to author a book in a beautiful manner within a short space of time.”

‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) would deeply study and examine the pages and books when reading them while sifting out the information.

When reading the books of ‘Allamah ‘Abdul Hayy (rahimahullah) one will not perceive pride, haughtiness or any boastfulness in his writings. Rather the reader will notice the writing of a person full of tasawwuf, farsightedness and soft-heartedness. As well as a person with outstanding humility and one soaked in knowledge, etiquette and Shari’ah.”

Shaykh Abul Fattah (rahimahullah) also said that his senior teacher; ‘Allamah Kawthari (rahimahullah) – the great Ottoman Scholar – would encourage his students to study the books of ‘Allamah Laknawi (rahimahumullahu jami’an).

(Foreword of Al Ajwabitul Fadilah lil Asilatil ‘Asharatil Kamilah of Shaykh ‘Abdul Fattah rahimahullah. For additional information also see: Al Imam ‘Abdul Hayy Al-Lakhnawi by Shaykh Waliyyuddin Nadwi)


Answered by: Moulana Mahmood Patel


Approved by: Moulana Muhammad Abasoomar


التخريج من المصادر العربية

مقدمة مجموعة رسائل اللكنوي: (ص ٥-٢٠)
أنا العبد الراجي رحمة ربه القوى، كنيتي أبو الحسنات ، کنانی به والدي بعد بلوغى، واسمى عبد الحي – تجاوز الله عن ذنبي الخفى والجلي- سمانی به والدي في اليوم السابع من ولادتي، وقد ولدت في بلدة باندا، حين كان والدي مدرسا بها في مدرسة النواب ذي الفقار الدولة في السادس والعشرين من ذي القعدة يوم الثلاثاء من السنة الرابعة والستين بعد الألف والمائتين، وحين سمانی به قال له بعض الظرفاء : حذفتم من اسمكم حرف النفي، فصار هذا فألا حسنا لأن يطول عمرى، ويحسن عملي، أرجومن الله تعالى أن يصدق هذا الفأل، ويرزقني ببركة اسمه المضاف إليه حياة طويلة مع حسن الأعمال، وعيشا مرضيا يوم الزلزال .

ووالدي : مولانا محمد عبد الحليم صاحب التصانيف الشهيرة، والفيوض الكثيرة، الذي كان يفتخر بوجوده أفاضل الهند والعرب والعجم، ويستند به أماثل العالم، الفائق على أقرانه وسابقيه في حسن التدريس والتأليف، البارع السابق على أهل عصره، ومن سبقه في قبول التصنيف، المتوفى سنة خمس وثمانين بعد الألف والماتين من هجرة رسول الثقلين، ابن مولانا محمد أمين الله بن مولانا محمد أكبر بن المفتى أحمد أبي الرحيم بن المفتی محمد یعقوب بن مولانا عبد العزيز بن مولانا محمد سعيد بن ملا قطب الدين الشهيد السهالوي، وينتهي نسبه إلى سيدنا أبي أيوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم…

…ثم انتقل أبناءه إلى لكنو … : بلدة عظيمة ممتازة بين البلاد الهندية، وسكنوا في محلة فيها مسماة بـ فرنكي محل ، قد وجهها لهم السلطان أورتك زيب عالمكير – نور الله مرقده- ووجه اشتهارها به فرنگی محل أنها كانت في السابق مسكنا لتاجر نصرانی . ولم تزل هذه المحلة معمورة بالعلماء والأولياء والصلحاء إلى هذا الأوان…

وشرعت في حفظ القرآن المجيد حين كان عمري خمس سنين، ورزقت قوة الحفظ من زمن الصبا، حتى إنى أحفظ كالعيان جميع وقائع تقريب قراءة الفاتحة ، كان عمري خمس سنين، … وكان والدى أيضا يدارسني بالقرآن إلى أن فرغت من حفظه وأنا ابن عشر سنين، وصليت إماما في التراويح حسب العادة من ذلك الوقت، وكان ذلك في جونفور حين كان والدي المرحوم مدرسا بها بمدرسة الحاج إمام بخش المرحوم رئيس تلك البلدة …

ومن بدو السنة الحادية عشرة شرعت في تحصيل العلوم، ففرغت من قراءة الكتب الدرسية في الفنون الرسمية : الصرف، والنحو، والمعاني، والبيان، والمنطق ، والحكمة، والطب، والفقه، وأصول الفقه، وعلم الكلام، والحديث ، والتفسير، وغير ذلك حين كان عمرى سبع عشرة سنة، مع فترات وقعت في أثناء التحصيل، وطفرات واقعة في أوان التكميل . ثم شرعت بعد الفراغ من الحفظ في تحصيل العلوم حضرة الوالد، ففرغت من جميع الكتب معقولا ومنقولا حين كان عمرى سبع عشرة سنة، ولم أقرأ شيئا على غيره إلا كتبا عديدة من العلوم الرياضية، قرأتها بعد ما توفى الوالد المرحوم على خاله وأستاذه مولانا محمد نعمت الله المرحوم بن مولانا نور الله المرحوم، المتوفى في بنارس في المحرم سنة تسعين . وتعلمت الحساب من أرشد تلامذة الوالد، وأخص أحبابه رفيقه ورفيقي في الحضر والسفر : المولوي محمد خادم حسين المظفر بوری العظیم آبادی .

وقد ألقي الله في قلبي من عنفوان الشباب، بل من زمن الصبا محبة التدريس والتأليف، فلم أقرأ كتابا إلا درسته بعده، فحصل لى الاستعداد التام في جميع ا العلوم بعون الحي القيوم، ولم يبق على تعسر أي كتاب كان من أي فن كان ، حتى إنى درست ما لم أقرأ حضرة الأستاذ…

وألقى الله في روعي من بدء التحصيل لذة التدريس والتصنيف، فصنفت الدفاترالكثيرة في الفنون العديدة .

ومن منحه تعالى على : أنه ألقى محبة العلم في قلبي، وأخرج ألفة أمور الرياسة مني، حتى إن الوالد العلام أدخله الله في ذار السلام لما توفي في حيدرآباد من مملكة الدكن، وكان ناظما للعدالة، أصر منى جميع الأحباب إيثار عهدة القضاء، فتنفرت منها، ظنا منى أن إيثاره مع ما فيه من خطر الحساب يعوقني عن الاشتغال بالتدريس والتصنيف ، فقنعت باليسير وتركت الكثير ، والله على ما نقول شهيد .

  ومن منحه تعالى : أني رزقت التوجه إلى فن الحديث ، وفقه الحديث … وما أجد في تدريس المنقول والتصنيف فيه لا سيما في الحديث، وفقه الحديث من لذة وسرور لا أجده في غيره .

ومن منحه تعالى : أنه جعلني سالكا بين الإفراط والتفريط ، لا تأتى مسألة معركة الآراء بين يدي إلا ألهمت الطريق الوسط فيها…

ومن منحه تعالى : أنه جعلني ذا رؤيا صادقة، لا تقع حادثة من الحوادث إلا أخبرت في المنام بها إشارة أو صراحة، وقد تشرفت في المنام بزيارة سيدنا أبي بكر ، وعمر، وابن عباس، وفاطمة، وعائشة، وأم حبيبة، ومعاوية – رضي الله عنهم – وبملاقاة الإمام مالك، وشمس الدين السخاوي، وجلال الدين السيوطي، وغيرهم من الأئمة والعلماء، واستفدت منهم أشياء على ما هو مبسوط في رسالة على حدة .

ومن منحه تعالى : أنه شرفني بحج البيت الحرام مع الوالد العلام في السنة التاسعة والسبعين، سافرنا في رجب من حيدرآباد، … وتشرفت مرة ثانية بحج بيت الله الحرام في آخر السنة الماضية سنة ١٢٩٢…

وأجازني بجميع أسانيد «الهداية» للإمام المرغيناني الشيخ الفقيه الكامل النبيه مفتى الشافعية بمكة المعظمة السيد أحمد بن زين دحلان، لا زال في حفظ الرحمن، المدرس في الحرم الشريف المكي في ذي القعدة سنة التاسعة والسبعين بعد الألف والمائتين من هجرة رسول الثقلين، كما أجازني بجميع ما حصل له من شيوخه، ووصفني بالشاب الصالح، وله إجازة بجميع أسانيد «الهداية» من طرق عديدة …

هذه نبذة من منح ربنا علينا ذكرتها تحديثا بالنعمة، لا على سبيل الفخر، وأي فخر لمن لا يدرى ما يمضى عليه في القبر والحشر، ولا أحصى كم من نعم أفيضت على، وكم من فضائل ألقيت لدى، فله الحمد حمدا كبيرا، وله الشكر شكرا كثيرا .

مقدمة الأجوبة الفاضلة: (ص ١٢- ١٦)
هو : فخر المتأخرين ، ونادرة المحققين المنصفين ، المحدث ، الفقيه ، الأصولي، المنطقي ، المتكلم، المؤرخ ، النظار ، البحاثة ، النقادة، الامام الشيخ أبو الحسنات محمد عبد الحي الأنصاري المالكنوي الهندي…

إذا ذكر المؤلفون أصحاب التصانيف الكثيرة التي زادت على الخمسين أو المئة كتاب ذكر الامام عبد الحي اللكنوي في طليعتهم ومقد ّمتهم غير مدافع، ذلك لأن تصانيفه بلغت نحو مئة وعشرة كتب ، وإذا قيست كثرتها هـذه في جانب عمره القصير الذي كان ٣٩ سنة بدت كثيرة جداً .

ويقر كل من نظر في تأليف الشيخ عبد الحي أنها تستوفي التحقيق العلمي الناصع، وتحوي النقول النادرة الفاصلة ، والاستيعاب لكل مافي المسألة أو الباب حتى كأنه تخصص طوال عمره في الموضوع الذي بحثه لاغير ، ولا تجده في شيء من كتبه هذه الكثيرة يجترة العلم اجتراراً ، أو يقول فيها معاداً مكرورا ، حتى في كتبه التي تبلغ مجلدات ضخمة كحاشيته على الهداية ، للامام المرغيناني وكتابيه و السعاية في كشف مافي شرح الوقاية ، وغيرها .

ولقد آتاه الله تعالى ذوقا مرهها ، وحتا علميا ننمياً، ودقة نادرة في الفهم ، وقوة بالغة في الحفظ ، وقدرة عجيــة على التأليف بأسرع وقت وأنصع أسلوب ، حتى إنك لا تكاد تلمح في كلامه مسحة المجمة وهو هندي الدار والمولد واللغـة…

…ولكن الشيخ رحمه الله تعالى كان إذ يطالع الكتب والأسفار يغليها قلياً ، وينخلها نخلا ، ويستخرج منها مكنون العلم وعويصه وغاليه ،

وإن مما يلحظه القارىء لكتب الامام اللكنوي أنه لا يرى فيها أي أثر للعنجهية أو الاستعلاء والانتفاخ في العلم ، بل يلمس القارىء فيها مسحة التصوف الرقيق البصير ، والتواضع الجم النبيل، المصحوب بالعلم والأدب الشرعي الحنيف…

وكانت وفاته لليلة بقيت من ربيع الأول سنة أربع وثلاثمائة وألف في بلدة لكنو ، ولم يكتمل له من العمر أربعون سنة ، رحمه الله تعالى وجزاه عن العلم والدين والاسلام خيراً .