Question

What is the status of this narration?

عن عاصم عن أنس قال: من لم تفته الركعة الأولى من الصلاة أربعين يوما كتبت له براءتان، براءة من النار، وبراءة من النفاق

 

Answer

Imam ‘Abdur Razzaq (rahimahullah) has recorded this narration as the statement of Sayyiduna Anas (radiyallahu ‘anhu). The narration is suitable to quote.

Sayyiduna Anas (radiyallahu ‘anhu) said: “Whoever does not miss the first rak’ah of Salah for forty days will be granted two exemptions; an exemption from the fire and a [protection] from hypocrisy.”

(Musannaf ‘Abdur Razzaq, Hadith: 2019)

The nature of this narration is not such that Sayyiduna Anas (radiyallahu ‘anhu) could have made applying logic. It would therefore be understood that he heard this from Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam).

A similar narration appears in Amali Ibn Bishran and Tarikh Baghdad on the authority of Sayyiduna Anas ibn Malik (radiyallahu ‘anhu) as a Hadith of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam). This chain is weak.

(Amali Ibn Bishran, Hadith: 1649, Tarikh Baghdad, vol. 13, pg. 301)

Some Fuqaha were of the view that to achieve the rewards of Takbir Ula, a person needs to get the first rak’ah and not necessarily start the Salah with the Imam. (Raddul Muhtar, vol. 1, pg. 526). Kindly refer to a Mufti/Darul Ifta for further details.

Also see here

 

And Allah Ta’ala Knows best.

Answered by: Mawlana Suhail Motala

Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar

___________

التخريج من المصادر العربية

مصنف عبد الرزاق:
(٢٠١٩) – عبد الرزاق، حدثنا الثوري، عن عاصم الأحول، عن عاصم، عن أنس قال: «من لم تفته الركعة الأولى من الصلاة أربعين يوما، كتبت له براءتان، براءة من النار، وبراءة من النفاق».

أمالي ابن بشران:
(١٦٤٩) – أخبرنا أبو سهل: أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد، ثنا علي بن الحسن بن بيان، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا قيس بن الربيع، عن خالد بن طهمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم تفته الركعة الأولى أربعين صباحا، كتب الله عز وجل له براءتين: براءة من النار، وبراءة من النفاق».
هكذا قال: حبيب بن أبي ثابت، وإنما هو حبيب الإسكاف.

تاريخ بغداد: (١٣/ ٣٠١)
أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا علي بن الحسن بن بيان، قال: حدثنا أبو بلال الأشعري، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن خالد بن طهمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم تفته الركعة الأولى أربعين صباحا، كتب الله له براءتين، براءة من النار، وبراءة من النفاق».
كذا قال حبيب بن أبي ثابت، وإنما هو حبيب الإسكافي أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: علي بن الحسن بن بيان المقرئ، يعرف بالباقلاني البغدادي، ثقة أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع أن علي بن بيان الباقلاني جار تمتام، مات في سنة أربع وثمانين ومائتين.

حاشية ابن عابدين = رد المحتار: (١/ ٥٢٦)
مطلب في وقت إدراك فضيلة الافتتاح وتظهر فائدة الخلاف في وقت إدراك فضيلة تكبيرة الافتتاح؛ فعنده بالمقارنة، وعندهما إذا كبر في وقت الثناء، وقيل بالشروع قبل قراءة ثلاث آيات لو كان المقتدي حاضرا، وقيل سبع لو غائبا، وقيل بإدراك الركعة الأولى، وهذا أوسع وهو الصحيح.