Home | Commentary (page 4)

Commentary

Explanation of the Hadith on true modesty

Question

رواه الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “استحيوا من الله حق الحياء. قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي والحمد لله، قال: ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك استحيا من الله حق الحياء”.

What does this part أن تحفظ الرأس وما وعى of the Hadith refer to?

Read More »

Nabi’s (sallallahu ‘alayhi wa sallam) reply when questioned regarding khilafah

Question

What is the commentary of the following narration ?

عن علي قال: قيل يا رسول الله من نؤمّر بعدك؟ قال: إن تؤمّروا أبا بكر تجدوه أمينا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة وإن تؤمّروا عمر تجدوه قويا أمينا لا يخاف في الله لومة لائم وإن تؤمّروا عليا -ولا أراكم فاعلين- تجدوه هاديا مهديا، يأخذ بكم الطريق المستقيم

Read More »

The earthquake of Qiyamah

Question

Is this narration authentic and what does it mean?

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لتقمصن بكم قماص البكر، يعني: الأرض

Read More »

Explanation of words in a narration in Sahih Muslim

Question

In the following Hadith the words نفعه , وجدته and فاخرته indicates past tense. What is the explanation?

عن العباس بن عبدالمطلب: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبا طالِبٍ كانَ يَحُوطُكَ ويَنْصُرُكَ فَهلْ نَفَعَهُ ذلكَ؟ قالَ: نَعَمْ، وجَدْتُهُ في غَمَراتٍ مِنَ النّارِ، فأخْرَجْتُهُ إلى ضَحْضاحٍ
(صحيح مسلم ٢٠٩)

Read More »

Commentary on the Hadith regarding the prohibition of walking with one shoe

Question

What is the explanation of this Hadith?

Sayyiduna Abu Hurayrah (radiyallahu ‘anhu) reports that Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said, “None of you should walk in one shoe. Remove both or wear both”

(Sahih Bukhari, Hadith: 5856 and Sahih Muslim, Hadith: 2097)

I was informed that this Hadith means that we should not walk with mismatched shoes and it does not mean walking with one shoe only. Is this correct?

Read More »

The expiation for a quarrel

Question

I wanted to know the authenticity and explanation of the following Hadith:

Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said, “Performing two rak’ahs of Salah is an expiation for any quarrel.”

Is this in general for any quarrel or specific to spouses? If one party offers this only will it suffice?

Read More »

The scales of Justice by Allah Ta’ala

Question

What is the explanation of the following part of the Hadith

و يرفع القسط و يخفضه

عن أبي موسى الأشعري عبدالله بن قيس: قامَ فِينا رَسولُ اللهِ صَلّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بأَرْبَعٍ: إنَّ اللَّهَ لا يَنامُ ولا يَنْبَغِي له أنْ يَنامَ، يَرْفَعُ القِسْطَ ويَخْفِضُهُ، ويُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ النَّهارِ باللَّيْلِ، وعَمَلُ اللَّيْلِ بالنَّهارِ.

Read More »

Zina of the other limbs of the body

Question

What is the explanation of the following words of the Hadith Sharif mentioned below

أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمْ أَرَ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏ حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: “‏إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ”‏‏‏

Read More »

The severity of missing Salah

Question

I wanted to know the authenticity and references of the following Hadith:

The Prophet (sallallahu ‘alayhi wasallam) has said: “The pledge between us and them is prayer, whosoever leaves it has rejected faith.”

Could you kindly provide commentary of few esteemed and noble scholars of the past on the part of “whosoever leaves it has rejected faith”.

Read More »